אהרן הכהן: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(←חטא העגל: הוספת ברור על חלקו של אהרן בחטא העגל) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (17 גרסאות ביניים של 11 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אחיו הגדול של [[משה רבינו]]. | [[תמונה:Aharon.jpg|ימין|ממוזער|200px|הקבר המיוחס לאהרן הכהן בהר ההר]] | ||
'''אהרן הכהן''' אחיו ועוזרו של [[משה רבינו]] במדבר - "ואהרן אחיך יהיה נביאך", אבי שושלת ה[[כהן|כהונה]] ו[[הכהן הגדול]] הראשון. היה בנם של [[עמרם]] בן [[קהת]] ו[[יוכבד]] בת [[לוי]], אחיה הצעיר של [[מרים הנביאה]] ושל [[משה רבינו]] הצעיר ממנו בשלוש שנים. בולט במידותיו הטובות - שמח באחיו הצעיר שמקבל את התפקיד החשוב: "וראך ושמח בליבו", בחטא העגל איננו נלחם בעם אלא מנסה לעכב אותם, בזמן המגיפה יוצא עם מחתה להצילם, והוא מקבל תפקיד קבוע אחת בשנה להיכנס לקדש הקדשים עם מחתה ולכפר על עם ישראל. ביום השמיני למילואים כשהקב"ה אמור להתחיל להשכין שכינתו במשכן והוא ובניו צריכים להתחיל לעבוד בו , אך בפועל בניו נדב ואביהו מקריבים אש זרה ומתים - הוא מקבל את הדין בשתיקה "וידום אהרן". | |||
אף עם ישראל משיבים לו אהבה לאחר מותו: "ויבכו אותו כל בני ישראל". | |||
"הלל אומר הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" {{מקור|אבות}} | |||
אהרן | בזמן שהותו של משה בחצר המלוכה המצרית וגלותו בין המדיינים, אהרן גדל עם משפחתו בקרב עם ישראל ושימש מאוחר יותר כפה למשה בפני העם (שמות ד, טז), נביא ודובר בפני פרעה כדי שישחררם ממצרים (שמות ז, א-ב). מקומם המהותי של אהרן וזרעו בתפקיד הכהונה התגלה בפני משה בהר סיני, בזמן שאהרן הנהיג את חטא העגל בהצעתו לאסוף את הזהב הדרוש (שמות לב, ב). בניו נדב ואביהוא מתו ביום הקמת המשכן מפני שהקריבו אש זרה על ה[[מזבח]], ולאחר מותו החליפו בתפקיד הכהן הגדול בנו אלעזר, שנפטר כמו אביו ב-א' באב ב"הר ההר" שנים לאחר מכן{{דרוש מקור}}<ref>ראה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=10073 פורום אוצר החכמה] שיש מחלוקת מתי נפטר אהרן: יש אומרים א' אב; יש אומרים א' שבט.</ref>. | ||
==יציאת מצרים== | |||
אהרן | בזמן יציאת מצרים היה אהרן בן 83 ואילו משה 80. כבר בתהליך הבחירה של משה בתחילת ספר שמות מוזכר אהרון. משה רבינו בסירובו להיות הגואל הציע במקומו את אהרון. אהרון נבחר להיות נביאו [מתרגם, מדבר] של משה בגאולת ישראל ממצרים - הלך איתו אל פרעה ואף השתתף בהבאת המכות. | ||
==הכוהנים== | ==הכוהנים== | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[כהן]]}} | |||
בניו של אהרון הכהן הם הכוהנים. תפקידם נקבע ב[[פרשת תצוה]]:"וְאַתָּה הַקְרֵב אֵלֶיךָ אֶת-אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאֶת-בָּנָיו אִתּוֹ מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכַהֲנוֹ-לִי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר בְּנֵי אַהֲרֹן<ref> ספר שמות, כ"ח, א'</ref> | |||
ב[[מדרש שמות רבה]] מתואר תהליך בחירת הכוהנים: "מכל הארצות בחר הקב"ה בארץ ישראל, ומארץ ישראל בחר בבית המקדש ומבית המקדש לא בחר אלא בבית קדשי הקדשים. כך בחר הקב"ה בישראל, ומישראל לא בחר אלא שבט לוי, ומשבט לוי בחר אהרן, שנאמר <ref>שמואל א ב</ref> : ובחור אותו מכל שבטי ישראל." <ref>ל"ז, ד'</ref> | |||
תפקידם לבצע את "עבודת ה'" ב[[משכן אוהל מועד]] וב[[בית המקדש]]: להקריב קרבנות ולהקטיר קטורת. בכל דור ודור היה הראשון לכל דבר שבקדושת העבודה ונקרא:'''הכהן המשוח''' <ref>ספר ויקרא ז',ל"ה-ל"ו'</ref> כאמור: "זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו מֵאִשֵּׁי ה' בְּיוֹם הִקְרִיב אֹתָם לְכַהֵן לַה'. אֲשֶׁר צִוָּה ה' לָתֵת לָהֶם בְּיוֹם מָשְׁחוֹ אֹתָם מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתָם" - על-שם שנמשח ב[[שמן המשחה במשכן]]. | |||
או '''הכהן הראש''' לפי [[ספר עזרא]] <ref>ז',ה' </ref> כאמור: "בֶּן אֲבִישׁוּעַ בֶּן פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרֹאשׁ". על-פי רוב התייחד לו התואר [[הכהן הגדול]] <ref>הערך כהן [[אוצר ישראל]]</ref> | |||
==חטא העגל== | |||
חלקו של אהרן בחטא העגל מרכזי ונחלקו המפרשים כמה לעדנו. הוא מתואר בתורה חמש פעמים: 1. תיאור הכתוב בזמן החטא. 2. תיאור של החטא בפי אהרן, כמענה לשאלת משה. 3. תגובת משה על ההסבר של אהרן. 4. הצדקה א-לוהית לעונש העם על ידי תיאור זהות החוטאים. 5. תיאור החטא במרחק של ארבעים שנה בנאום ההיסטורי בפי משה. | |||
לאחר שמיעת [[עשרת הדברות]] מפי ה', משה עולה להר סיני לתקופה של ארבעים ימים על מנת לקבל את התורה ואת לוחות הברית. הוא ממנה את אהרן וחור להנהיג את עם ישראל. ביום האחרון, העם מתייאש משובו של משה ודורש מאהרן: "עשה לנו אלהים אשר ילכו לפנינו כי זה משה האיש לא ידענו מה היה לו", אהרן אומר להם להביא את התכשיטים שבאזני נשותיהם והם עושים זאת, אהרן מכניס את התכשיטים לאש ויותר פסל בצורת עגל, העם מכריזים עליו: "אלה אליהם ישראל אשר הוציאוך מארץ מצרים", ויבן לפניו מזבח, ואהרן מכריז: "חג לה' מחר", כשמשה יורד מההר הוא שואל את אהרן: "מה עשה לך העם הזה כי הבאת עליו חטאה גדולה?!" {{מקור|שמות לב,כא}} אהרן מתנצל שהעם אשם "אתה ידעת את העם הזה כי ברע הוא". | |||
רש"י: "אמר אהרן בלבו הנשים והילדים חסים על תכשיטיהן, שמא יתעכב הדבר, ובתוך כך יבא משה, והם לא המתינו ופרקו מעל עצמן" | |||
. המפרשים מסבירים איך הכל היה לשם שמים [וראה בגמרא מסכת סנהדרין דף ז עמוד א], אף על פי כן משה שאלו למה הביא על העם "חטאה גדולה" (שמות לב, כא). (פס' כה) "וירא משה... כי פרעה אהרון לשמצה בקמיהם". | |||
==אוהב שלום== | |||
אהרן הכהן ע"ה היה "אוהב שלום, ורודף שלום. אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" [מסכת אבות]. | |||
== הערות שוליים == | == הערות שוליים == | ||
| שורה 22: | שורה 37: | ||
== קישורים == | == קישורים == | ||
[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=8383 הרב שאר ישוב | [http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=8383 [[הרב שאר ישוב כהן]] על אהרן הכהן] | ||
[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]] | |||
[[קטגוריה:משה רבינו]] | [[קטגוריה:משה רבינו]] | ||
[[קטגוריה:כהנים|*]] | |||
[[קטגוריה:כהנים גדולים]] | |||
[[קטגוריה: האושפיזין]] | |||
גרסה אחרונה מ־00:27, 29 בדצמבר 2020
|
|
אהרן הכהן אחיו ועוזרו של משה רבינו במדבר - "ואהרן אחיך יהיה נביאך", אבי שושלת הכהונה והכהן הגדול הראשון. היה בנם של עמרם בן קהת ויוכבד בת לוי, אחיה הצעיר של מרים הנביאה ושל משה רבינו הצעיר ממנו בשלוש שנים. בולט במידותיו הטובות - שמח באחיו הצעיר שמקבל את התפקיד החשוב: "וראך ושמח בליבו", בחטא העגל איננו נלחם בעם אלא מנסה לעכב אותם, בזמן המגיפה יוצא עם מחתה להצילם, והוא מקבל תפקיד קבוע אחת בשנה להיכנס לקדש הקדשים עם מחתה ולכפר על עם ישראל. ביום השמיני למילואים כשהקב"ה אמור להתחיל להשכין שכינתו במשכן והוא ובניו צריכים להתחיל לעבוד בו , אך בפועל בניו נדב ואביהו מקריבים אש זרה ומתים - הוא מקבל את הדין בשתיקה "וידום אהרן". אף עם ישראל משיבים לו אהבה לאחר מותו: "ויבכו אותו כל בני ישראל". "הלל אומר הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" אבות
בזמן שהותו של משה בחצר המלוכה המצרית וגלותו בין המדיינים, אהרן גדל עם משפחתו בקרב עם ישראל ושימש מאוחר יותר כפה למשה בפני העם (שמות ד, טז), נביא ודובר בפני פרעה כדי שישחררם ממצרים (שמות ז, א-ב). מקומם המהותי של אהרן וזרעו בתפקיד הכהונה התגלה בפני משה בהר סיני, בזמן שאהרן הנהיג את חטא העגל בהצעתו לאסוף את הזהב הדרוש (שמות לב, ב). בניו נדב ואביהוא מתו ביום הקמת המשכן מפני שהקריבו אש זרה על המזבח, ולאחר מותו החליפו בתפקיד הכהן הגדול בנו אלעזר, שנפטר כמו אביו ב-א' באב ב"הר ההר" שנים לאחר מכן(דרוש מקור)[1].
יציאת מצרים[עריכה]
בזמן יציאת מצרים היה אהרן בן 83 ואילו משה 80. כבר בתהליך הבחירה של משה בתחילת ספר שמות מוזכר אהרון. משה רבינו בסירובו להיות הגואל הציע במקומו את אהרון. אהרון נבחר להיות נביאו [מתרגם, מדבר] של משה בגאולת ישראל ממצרים - הלך איתו אל פרעה ואף השתתף בהבאת המכות.
הכוהנים[עריכה]
- ערך מורחב - כהן
בניו של אהרון הכהן הם הכוהנים. תפקידם נקבע בפרשת תצוה:"וְאַתָּה הַקְרֵב אֵלֶיךָ אֶת-אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאֶת-בָּנָיו אִתּוֹ מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכַהֲנוֹ-לִי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר בְּנֵי אַהֲרֹן[2]
במדרש שמות רבה מתואר תהליך בחירת הכוהנים: "מכל הארצות בחר הקב"ה בארץ ישראל, ומארץ ישראל בחר בבית המקדש ומבית המקדש לא בחר אלא בבית קדשי הקדשים. כך בחר הקב"ה בישראל, ומישראל לא בחר אלא שבט לוי, ומשבט לוי בחר אהרן, שנאמר [3] : ובחור אותו מכל שבטי ישראל." [4]
תפקידם לבצע את "עבודת ה'" במשכן אוהל מועד ובבית המקדש: להקריב קרבנות ולהקטיר קטורת. בכל דור ודור היה הראשון לכל דבר שבקדושת העבודה ונקרא:הכהן המשוח [5] כאמור: "זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו מֵאִשֵּׁי ה' בְּיוֹם הִקְרִיב אֹתָם לְכַהֵן לַה'. אֲשֶׁר צִוָּה ה' לָתֵת לָהֶם בְּיוֹם מָשְׁחוֹ אֹתָם מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתָם" - על-שם שנמשח בשמן המשחה במשכן.
או הכהן הראש לפי ספר עזרא [6] כאמור: "בֶּן אֲבִישׁוּעַ בֶּן פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרֹאשׁ". על-פי רוב התייחד לו התואר הכהן הגדול [7]
חטא העגל[עריכה]
חלקו של אהרן בחטא העגל מרכזי ונחלקו המפרשים כמה לעדנו. הוא מתואר בתורה חמש פעמים: 1. תיאור הכתוב בזמן החטא. 2. תיאור של החטא בפי אהרן, כמענה לשאלת משה. 3. תגובת משה על ההסבר של אהרן. 4. הצדקה א-לוהית לעונש העם על ידי תיאור זהות החוטאים. 5. תיאור החטא במרחק של ארבעים שנה בנאום ההיסטורי בפי משה.
לאחר שמיעת עשרת הדברות מפי ה', משה עולה להר סיני לתקופה של ארבעים ימים על מנת לקבל את התורה ואת לוחות הברית. הוא ממנה את אהרן וחור להנהיג את עם ישראל. ביום האחרון, העם מתייאש משובו של משה ודורש מאהרן: "עשה לנו אלהים אשר ילכו לפנינו כי זה משה האיש לא ידענו מה היה לו", אהרן אומר להם להביא את התכשיטים שבאזני נשותיהם והם עושים זאת, אהרן מכניס את התכשיטים לאש ויותר פסל בצורת עגל, העם מכריזים עליו: "אלה אליהם ישראל אשר הוציאוך מארץ מצרים", ויבן לפניו מזבח, ואהרן מכריז: "חג לה' מחר", כשמשה יורד מההר הוא שואל את אהרן: "מה עשה לך העם הזה כי הבאת עליו חטאה גדולה?!" שמות לב,כא אהרן מתנצל שהעם אשם "אתה ידעת את העם הזה כי ברע הוא".
רש"י: "אמר אהרן בלבו הנשים והילדים חסים על תכשיטיהן, שמא יתעכב הדבר, ובתוך כך יבא משה, והם לא המתינו ופרקו מעל עצמן" . המפרשים מסבירים איך הכל היה לשם שמים [וראה בגמרא מסכת סנהדרין דף ז עמוד א], אף על פי כן משה שאלו למה הביא על העם "חטאה גדולה" (שמות לב, כא). (פס' כה) "וירא משה... כי פרעה אהרון לשמצה בקמיהם".
אוהב שלום[עריכה]
אהרן הכהן ע"ה היה "אוהב שלום, ורודף שלום. אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" [מסכת אבות].
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ראה בפורום אוצר החכמה שיש מחלוקת מתי נפטר אהרן: יש אומרים א' אב; יש אומרים א' שבט.
- ↑ ספר שמות, כ"ח, א'
- ↑ שמואל א ב
- ↑ ל"ז, ד'
- ↑ ספר ויקרא ז',ל"ה-ל"ו'
- ↑ ז',ה'
- ↑ הערך כהן אוצר ישראל
קישורים[עריכה]
הרב שאר ישוב כהן על אהרן הכהן