בכור: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 8: | שורה 8: | ||
אולם הלווים מחליפים את הבכורים, ויש מצווה [[פדיון בכור| לפדותן]] {{מקור|במדבר יח,טו}} | אולם הלווים מחליפים את הבכורים, ויש מצווה [[פדיון בכור| לפדותן]] {{מקור|במדבר יח,טו}} | ||
===כפל בירושה=== | ===כפל בירושה=== | ||
התורה מצווה לתת את הירושה לבכור, ומדגישה שאף אם יש לאדם שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה, ובכור השנואה הוא הגדול - אז הוא הבכור, ואסור לאב להעביר את הבכורה לבכור אשתו האהובה! {{מקור|דברים כא,יז}} | התורה מצווה לתת את הירושה לבכור, ומדגישה שאף אם יש לאדם שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה, ובכור השנואה הוא הגדול - אז הוא הבכור, ואסור לאב להעביר את הבכורה לבכור אשתו האהובה! {{מקור|דברים כא,יז}} | ||
===כבוד ע"י אחיו== | |||
===כבוד ע"י אחיו=== | |||
"כבד את אביך ואת אימך" - לרבות את האח הגדול. | "כבד את אביך ואת אימך" - לרבות את האח הגדול. | ||
==בכור בהמה== | ==בכור בהמה== | ||
ישנה מצווה להקריב קרבן את בכורות הבהמה הטהורה, ו[[פדיון פטר חמור|לפדות את בכורי החמורים]]. | ישנה מצווה להקריב קרבן את בכורות הבהמה הטהורה, ו[[פדיון פטר חמור|לפדות את בכורי החמורים]]. |
גרסה אחרונה מ־02:13, 25 בינואר 2021
|
הבכור הוא הנולד ראשון. כל מי שנולד ראשון יש לו מימד של קדושה, חשיבות ועדיפות
הם ראויים לכהונה, מקבלים כפל בירושה, אחיהם מצווים לכבדם.
בכור האדם[עריכה]
כהונה - קדושה[עריכה]
"קדש לי כל בכור פטר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא" שמות יג,ב. מלבד עצם היותו בכור, גם בעקבות מכת בכורות: אולם הלווים מחליפים את הבכורים, ויש מצווה לפדותן במדבר יח,טו
כפל בירושה[עריכה]
התורה מצווה לתת את הירושה לבכור, ומדגישה שאף אם יש לאדם שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה, ובכור השנואה הוא הגדול - אז הוא הבכור, ואסור לאב להעביר את הבכורה לבכור אשתו האהובה! דברים כא,יז
כבוד ע"י אחיו[עריכה]
"כבד את אביך ואת אימך" - לרבות את האח הגדול.
בכור בהמה[עריכה]
ישנה מצווה להקריב קרבן את בכורות הבהמה הטהורה, ולפדות את בכורי החמורים.
בצומח[עריכה]
בפרי הראשון שגדל בעצים ובתבואה נקרא בכורים, וישנה מצווה להעלותו לירושלים ולאכלו שם בקדושה ושמחה.
הבכורים בתנ"ך[עריכה]
לאחר שקין הרג את הבל, נולד לאדם וחוה בן שלישי - שת, שצאצאיו הם ממשיכי "תולדות אדם", וממנו נולד נח.
- ישמעאל הוא הבכור של אברהם מהגר שפחת שרה, אך הקב"ה אומר לו במפורש ש"יצחק" שיוולד לו משרה הוא הממשיך העיקרי שלו "יקרא בו זרע".
- יעקב קנה את הבכורה מעשיו, ובכל-זאת יצחק ביקש לברך את עשיו לפני מותו, אולם רבקה ששמעה זאת ציוותה על יעקב לגנוב לו את הברכות. בהמשך יצחק עצמו ברך את יעקב ב"ברכת אברהם". והקב"ה אומר שיעקב הוא הממשיך את אברהם ויצחק.
- ראובן בכור יעקב, אולם המלוכה ניתנה ליהודה, הכהונה ללוי, וכפל הנחלה בשבטים ליוסף (בכור האשה האהובה).
- המכה האחרונה מעשר מכות מצרים הייתה מכת בכורות.