פרשני:אגרות הראיה: אגרת קה: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added igrut reaya.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קה |אגרות הראיה-|אגרת|קה|}} | |||
= רקע לאגרת = | |||
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים = | |||
= נמען האגרת = | |||
=האגרת= | |||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ח טבת הרס"ח. | |||
אחי יקירי החה"ש מר שמואל הכהן שי' לאוי"ט, ברכה וכ"ט. | |||
תמול כתבתי לך בצרוף הכתבים . אקוה שקבלתם, ועתה נוסע המוכ"ז, | |||
והנני שולח עמו את הת"ז . מובן הדבר, שכשידפיסו ישלחו לי הקוריקטא כדי | |||
שאוכל להגיה, ואולי להוסיף איזה הערות, כי יש מקומות מד"ק של א"ז הרב | |||
זצ"ל שצריכים ביאור, כאשר הראיתי לדעת בהגהות הזוהר, שהתחיל לעסוק בזה | |||
מעט המנוח הורביץ ע"ה, נבדל לחיטו"א. | |||
וע"ד מאמר לספח להמס"י , אמנם היא משרה כבודה מאד להתחבר לקדוש | |||
עליון ואוצר המדע שכמותו זצ"ל. אבל עוד לא הוסכם אצלי באיזה סגנון נכון | |||
לערוך דברים כאלה. יתקננו חונן דעה ב"ה בעצה טובה בע"ה. | |||
למותר לבקש את כבודך ע"ד תשובה על כל הפרטים. | |||
אטריחך בדבר מצוה. המוכ"ז הציע לפני, שאביו עשה צואה, וכפי מה שנודע | |||
לו ממנה לא הניח להזקנהאמם כלום, )זולת כתובתה הקטנה(. וזה אפשר להאמין, | |||
מפני שהיחש שלהם הוא תמיד מוזר מאד, ל"ע. אם הייתי יודע מזה, לא הייתי | |||
מניח בשו"א להוציא אל הפועל סדר צואה כזאת, בכל כפי' מוסרית שהיתה בידי, | |||
)מצד לפנים משוה"ד, שי"א שמותר לכוף ג"כ עלי' במקום שלפי ראות עיני הדיין | |||
השורה ראוי' לכך, ומנהגי לסמוך ע"ז לפעמים(. וגם עתה מצוה רבה היא לפעול | |||
על הזקן, שישנה זה הפרט, ויניח הכרעה למצב האשה אחר אריו"ש, כפי הכבוד של | |||
בע"ב שהי' נהוג תמיד. אקוהשתקח לך מועד בחכמתך לפעול בזה כמה שתוכל. | |||
על טרחתך תסלח בטח. את טוב לבבך ידעתי היטב ב"ה. | |||
הנני חותם בברכה ואה"ר, אחיך דו"ש ואשרך כה"י, | |||
הק' אברהס יצחק ה"ק | |||
דף 130 | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] |
גרסה מ־13:11, 7 במאי 2021
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
No result
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ח טבת הרס"ח. אחי יקירי החה"ש מר שמואל הכהן שי' לאוי"ט, ברכה וכ"ט. תמול כתבתי לך בצרוף הכתבים . אקוה שקבלתם, ועתה נוסע המוכ"ז, והנני שולח עמו את הת"ז . מובן הדבר, שכשידפיסו ישלחו לי הקוריקטא כדי שאוכל להגיה, ואולי להוסיף איזה הערות, כי יש מקומות מד"ק של א"ז הרב זצ"ל שצריכים ביאור, כאשר הראיתי לדעת בהגהות הזוהר, שהתחיל לעסוק בזה מעט המנוח הורביץ ע"ה, נבדל לחיטו"א. וע"ד מאמר לספח להמס"י , אמנם היא משרה כבודה מאד להתחבר לקדוש עליון ואוצר המדע שכמותו זצ"ל. אבל עוד לא הוסכם אצלי באיזה סגנון נכון לערוך דברים כאלה. יתקננו חונן דעה ב"ה בעצה טובה בע"ה. למותר לבקש את כבודך ע"ד תשובה על כל הפרטים. אטריחך בדבר מצוה. המוכ"ז הציע לפני, שאביו עשה צואה, וכפי מה שנודע לו ממנה לא הניח להזקנהאמם כלום, )זולת כתובתה הקטנה(. וזה אפשר להאמין, מפני שהיחש שלהם הוא תמיד מוזר מאד, ל"ע. אם הייתי יודע מזה, לא הייתי מניח בשו"א להוציא אל הפועל סדר צואה כזאת, בכל כפי' מוסרית שהיתה בידי, )מצד לפנים משוה"ד, שי"א שמותר לכוף ג"כ עלי' במקום שלפי ראות עיני הדיין השורה ראוי' לכך, ומנהגי לסמוך ע"ז לפעמים(. וגם עתה מצוה רבה היא לפעול על הזקן, שישנה זה הפרט, ויניח הכרעה למצב האשה אחר אריו"ש, כפי הכבוד של בע"ב שהי' נהוג תמיד. אקוהשתקח לך מועד בחכמתך לפעול בזה כמה שתוכל. על טרחתך תסלח בטח. את טוב לבבך ידעתי היטב ב"ה. הנני חותם בברכה ואה"ר, אחיך דו"ש ואשרך כה"י, הק' אברהס יצחק ה"ק דף 130