פרשני:אגרות הראיה: אגרת ריח: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added igrut reaya.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת ריח |אגרות הראיה-|אגרת|ריח|}} | |||
= רקע לאגרת = | |||
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים = | |||
= נמען האגרת = | |||
=האגרת= | |||
ב"ה, י"א מנ"א תרס"ט. | |||
שלו' וברכה לכבוד ידי"נ הרבנים המובהקים, כלילי פארות, והיו למאורות, | |||
חו"ר בד"צ דקה"ק ספרדים בעה"ק יפו ת"ו, וביחוד כ' ידי"נ הרב המופלא, וכבוד | |||
ד' מלא, יקר מחכמה ומכבוד, מהר"יארוואץשיחל"א, - יתברכו ברב טוב וחיים | |||
עד העולם. | |||
מכתב קדשם הגיעני. ולעומת זה קבלתי ג"כ מכתב מכבוד רבני בד"צ שלנו | |||
שי', ע"ד הג"פהגורז'י מראשון לציון, שאין כונתם לנגע בכל המתיחסלמעכ"ת, | |||
אלא שקהל-קדש הגורז'ים הנם מתיחסים באופן שוה לספרדים ואשכנזים יצ"ו, | |||
והעיקר שאינם מכירים כ"א לשון רוס, המוזרה לכת"ר והיא לשון ארץ מולדתם | |||
של כבוד רבני בד"צ שלנו שי'. וכמובן שקשה, וכמעט מן הנמנע, לתקן כל דברי | |||
הגט מי שאינו מכיר את הלשון, שהמגרש מדבר ושומע בו. ועל כגון דא סמיכנא על | |||
יקרת מעלתם, שתמיד נעמוד בקשרי ידידות, לעבוד עבודת הקודש, למען ד' ועמו | |||
וחבל נחלתו ת"ו. | |||
וע"ד האי גברא<ref><sup>1</sup>מעדת האשכנזים</ref>, אשר עשה נבלה לעבור אחדר"ג, ראוי לקנאת ע"ז קנאה | |||
גדולה, וכל אשר יעלה בידנו למחות בעושי עול אלה, ע"י כח תוה"ק וכח הממשלה, | |||
הננו ודאי חייבים, לגדור את הפרצה. והנני מחכה כעת על תשובת כ' רבני בד"צ | |||
שלנו הי"ו, אשר אקוה שיתאגדו יחד בכינוס לצדיקים. והנה אני בעניי עסוק כעת | |||
ברפואות, וגם פה לא הונח לי מטרדות שונות, דאתרא ודעלמא, וקשה לי לנוד כעת, | |||
דף 270 | |||
טרם הספקתי עדיין לפוש מעט, מ"מ אם יהיה הכרח לפי צורך הענין שאבא, הסכמתי | |||
בל"נ שלא להשגיח על העכובים, רק שלא להניח את חיי המשפחה כדרך הפקר ח"ו. | |||
וד' יהי' עוזר לנו, יושיע את עמו ויברך את נחלתו. | |||
והנני חותם בברכה שלמה ובאה"ר ונאמנה, כנה"ר ונפש ידי"ע, | |||
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
==הערות שוליים== | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] |
גרסה מ־12:21, 7 במאי 2021
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
No result
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, י"א מנ"א תרס"ט. שלו' וברכה לכבוד ידי"נ הרבנים המובהקים, כלילי פארות, והיו למאורות, חו"ר בד"צ דקה"ק ספרדים בעה"ק יפו ת"ו, וביחוד כ' ידי"נ הרב המופלא, וכבוד ד' מלא, יקר מחכמה ומכבוד, מהר"יארוואץשיחל"א, - יתברכו ברב טוב וחיים עד העולם. מכתב קדשם הגיעני. ולעומת זה קבלתי ג"כ מכתב מכבוד רבני בד"צ שלנו שי', ע"ד הג"פהגורז'י מראשון לציון, שאין כונתם לנגע בכל המתיחסלמעכ"ת, אלא שקהל-קדש הגורז'ים הנם מתיחסים באופן שוה לספרדים ואשכנזים יצ"ו, והעיקר שאינם מכירים כ"א לשון רוס, המוזרה לכת"ר והיא לשון ארץ מולדתם של כבוד רבני בד"צ שלנו שי'. וכמובן שקשה, וכמעט מן הנמנע, לתקן כל דברי הגט מי שאינו מכיר את הלשון, שהמגרש מדבר ושומע בו. ועל כגון דא סמיכנא על יקרת מעלתם, שתמיד נעמוד בקשרי ידידות, לעבוד עבודת הקודש, למען ד' ועמו וחבל נחלתו ת"ו. וע"ד האי גברא[1], אשר עשה נבלה לעבור אחדר"ג, ראוי לקנאת ע"ז קנאה גדולה, וכל אשר יעלה בידנו למחות בעושי עול אלה, ע"י כח תוה"ק וכח הממשלה, הננו ודאי חייבים, לגדור את הפרצה. והנני מחכה כעת על תשובת כ' רבני בד"צ שלנו הי"ו, אשר אקוה שיתאגדו יחד בכינוס לצדיקים. והנה אני בעניי עסוק כעת ברפואות, וגם פה לא הונח לי מטרדות שונות, דאתרא ודעלמא, וקשה לי לנוד כעת, דף 270 טרם הספקתי עדיין לפוש מעט, מ"מ אם יהיה הכרח לפי צורך הענין שאבא, הסכמתי בל"נ שלא להשגיח על העכובים, רק שלא להניח את חיי המשפחה כדרך הפקר ח"ו. וד' יהי' עוזר לנו, יושיע את עמו ויברך את נחלתו. והנני חותם בברכה שלמה ובאה"ר ונאמנה, כנה"ר ונפש ידי"ע, הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
אזכורים בספרים ובמאמרים
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
- ↑ 1מעדת האשכנזים