שבטי ישראל: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
*[[בנימין]] | *[[בנימין]] | ||
השבטים קיבלו נחלה ב[[ארץ ישראל]] כל שבט במקומו. | השבטים קיבלו נחלה ב[[ארץ ישראל]] כל שבט במקומו. | ||
==חלוקת השבטים לפי האימהות== | |||
* '''בני [[לאה]]:''' [[ראובן]], [[שמעון]], [[לוי]], [[יהודה]], [[יששכר]], [[זבולון]] | |||
* '''בני [[בלהה]]:''' [[דן]], [[נפתלי]] | |||
* '''בני [[זלפה]]:''' [[גד]], [[אשר]] | |||
* '''בני [[רחל]]:''' [[יוסף]], [[בנימין]] | |||
==שכחת ייחוס השבטים בימינו== | ==שכחת ייחוס השבטים בימינו== | ||
[[הרב קוק]] {{הערה|ישראל ותחייתו פרק כז}} מסביר כי לכל שבט היה ייחוד ואור מיוחד ולכל אחד מהם היה תפקיד משל עצמו. אמנם, בימינו כאשר נשכחו השבטים יש בכך הכנה לאחדות האומה. לדבריו בחזרת עם ישראל לארצו יש צורך באחדות העם, כאשר אחדות זאת תתקשה להתקיים כאשר העם מפוצל לשבטים שונים {{ציטוטון|על ידי הזיכרון של חילוק השבטים היתה הגלות גורמת שכל שבט יחולק ויפרד לגמרי מכללות האומה וארס הנכריות היה חודר בחלקים המיוחדים והבידודים}}. אמנם, העבודה המשותפת בארץ ישראל תאחד את העם ומתוך איחוד זה לגילוי מחדש של הגוונים שהיו בעבר בעם ישראל בתוך השבטים. הרב קוק מסביר כי [[אליהו הנביא]] הוא שיוכל בבוא הגאולה להחזיר כל אחד מישראל לעבודתו המיוחדת כחלק מעבודת הכלל. | [[הרב קוק]] {{הערה|ישראל ותחייתו פרק כז}} מסביר כי לכל שבט היה ייחוד ואור מיוחד ולכל אחד מהם היה תפקיד משל עצמו. אמנם, בימינו כאשר נשכחו השבטים יש בכך הכנה לאחדות האומה. לדבריו בחזרת עם ישראל לארצו יש צורך באחדות העם, כאשר אחדות זאת תתקשה להתקיים כאשר העם מפוצל לשבטים שונים {{ציטוטון|על ידי הזיכרון של חילוק השבטים היתה הגלות גורמת שכל שבט יחולק ויפרד לגמרי מכללות האומה וארס הנכריות היה חודר בחלקים המיוחדים והבידודים}}. אמנם, העבודה המשותפת בארץ ישראל תאחד את העם ומתוך איחוד זה לגילוי מחדש של הגוונים שהיו בעבר בעם ישראל בתוך השבטים. הרב קוק מסביר כי [[אליהו הנביא]] הוא שיוכל בבוא הגאולה להחזיר כל אחד מישראל לעבודתו המיוחדת כחלק מעבודת הכלל. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה מ־22:55, 20 בנובמבר 2021
|
|
שבטי ישראל הם 12 החלקים של עם ישראל המחולקים לפי בני יעקב אבינו כאשר כל אחד מהשבטים הם צאצאים של אותו בן (שבט נפתלי בני נפתלי בן יעקב וכו').
לכל שבט היה סמל משלו והם חנו לפי השבטים במדבר.
השבטים הם:
- ראובן
- שמעון
- לוי
- יהודה
- יששכר
- זבולון
- גד
- נפתלי
- דן
- אשר
- יוסף, ממנו יצאו שני שבטים: אפרים ומנשה (במקום שבט לוי שזכה ללויה).
- בנימין
השבטים קיבלו נחלה בארץ ישראל כל שבט במקומו.
חלוקת השבטים לפי האימהות
- בני לאה: ראובן, שמעון, לוי, יהודה, יששכר, זבולון
- בני בלהה: דן, נפתלי
- בני זלפה: גד, אשר
- בני רחל: יוסף, בנימין
שכחת ייחוס השבטים בימינו
הרב קוק [1] מסביר כי לכל שבט היה ייחוד ואור מיוחד ולכל אחד מהם היה תפקיד משל עצמו. אמנם, בימינו כאשר נשכחו השבטים יש בכך הכנה לאחדות האומה. לדבריו בחזרת עם ישראל לארצו יש צורך באחדות העם, כאשר אחדות זאת תתקשה להתקיים כאשר העם מפוצל לשבטים שונים "על ידי הזיכרון של חילוק השבטים היתה הגלות גורמת שכל שבט יחולק ויפרד לגמרי מכללות האומה וארס הנכריות היה חודר בחלקים המיוחדים והבידודים". אמנם, העבודה המשותפת בארץ ישראל תאחד את העם ומתוך איחוד זה לגילוי מחדש של הגוונים שהיו בעבר בעם ישראל בתוך השבטים. הרב קוק מסביר כי אליהו הנביא הוא שיוכל בבוא הגאולה להחזיר כל אחד מישראל לעבודתו המיוחדת כחלק מעבודת הכלל.
הערות שוליים
- ↑ ישראל ותחייתו פרק כז