ישיבת דרך חיים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(←‏ישיבה קטנה לאומית: עדכון קישור פנימי)
 
(31 גרסאות ביניים של 17 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
'''ישיבת דרך חיים''' היא [[ישיבה קטנה]] לאומית שהוקמה ב[[אלול]] תשס"ג בקרית החינוך ב[[קיבוץ שעלבים]] ע"י [[עמותת ישיבה קטנה לאומית]]. בישיבה לומדים כ90 בחורים לימודי קודש בלבד, ולמעוניינים בכך ניתנת אפשרות להשלים תעודת בגרות בשיעור ד' (כיתה י"ב).
{{ישיבות|
|שם=ישיבת דרך חיים
|סוג=ישיבה קטנה לאומית
|תאריך יסוד=תשס"ג
|תאריך סגירה=
|מיקום= שעלבים
|השתייכות=הציונות הדתית
|מייסדים= תנועת "ישיבה קטנה לאומית"
|ראש הישיבה= [[הרב אריה רוזנברג]]
|מספר תלמידים= כ- 120
|טלפון= 08-9276744
}}
 
'''ישיבת דרך חיים''' היא [[ישיבה קטנה]] לאומית שהוקמה ב[[אלול]] תשס"ג בקרית החינוך ב[[קיבוץ שעלבים]] ע"י תנועת "ישיבה קטנה לאומית". בישיבה לומדים כ120 בחורים לימודי קודש בלבד, ולמעוניינים בכך ניתנת אפשרות להשלים תעודת בגרות בשיעור ד' (כיתה י"ב).
טלפון משרד הישיבה 08-9276744
==סדר היום והחיים בישיבה==
==סדר היום והחיים בישיבה==
סדרי הלימוד בישיבה דומים בעיקרם לסדר יום הנהוג בישיבות הגבוהות.  
סדרי הלימוד בישיבה דומים בעיקרם לסדר יום הנהוג בישיבות הגבוהות.  
שורה 11: שורה 27:


==דרכה הציבורית והחינוכית של הישיבה==
==דרכה הציבורית והחינוכית של הישיבה==
בישיבה לומדים לימודי קודש בלבד ברמה גבוהה, תוך בנייה רוחנית ונפשית של נער בן תורה, הלומד מתוך שמחה. רבני הישיבה מחנכים ל[[מסירות נפש]] ל[[תורה]] ו[[עבודת ה']] באיזונים נכונים מדרגה אחר מדרגה. התלמידים מוזהרים לא אחת מקפיצת מדרגות שלא מתאימה למדרגתם, תוך הקפדה על שמירת רף רוחני גבוה בישיבה.
בישיבה לומדים לימודי קודש בלבד (מלבד לימודי חול למעונינים בתעודת בגרות - בשנה הרביעית בלבד) ברמה גבוהה, תוך בנייה רוחנית ונפשית של נער בן תורה, הלומד מתוך שמחה. רבני הישיבה מחנכים ל[[מסירות נפש]] ל[[תורה]] ו[[עבודת ה']] באיזונים נכונים מדרגה אחר מדרגה. התלמידים מוזהרים לא אחת מקפיצת מדרגות שלא מתאימה למדרגתם, תוך הקפדה על שמירת רף רוחני גבוה בישיבה.


בישיבה יש משקל גדול לעיצובו של הנער כבחור ישיבה ובן תורה, בעל יראת שמים ומידות טובות, ותחושת שייכות לעמו וארצו. הקשר האישי והאמון השוררים בין הרמי"ם והתלמידים תורמים רבות להתפתחותם של התלמידים, תוך מתן דגש על פיתוח כח הרצון, אהבת הלימוד, ניצול זמן, ובניית תחושת שליחות בלימוד התורה בקרב התלמידים.
בישיבה יש משקל גדול לעיצובו של הנער כבחור ישיבה ובן תורה, בעל יראת שמים ומידות טובות, ותחושת שייכות לעמו וארצו. הקשר האישי והאמון השוררים בין הרמי"ם והתלמידים תורמים רבות להתפתחותם של התלמידים, תוך מתן דגש על פיתוח כח הרצון, אהבת הלימוד, ניצול זמן, ובניית תחושת שליחות בלימוד התורה בקרב התלמידים.
שורה 20: שורה 36:


הישיבה זוכה להדרכתו של הגאון [[הרב יעקב אריאל]] רבה הראשי של רמת גן בשאלות מיוחדות, חינוכיות וציבוריות שעומדות על הפרק ובהכוונת דרכה של הישיבה.
הישיבה זוכה להדרכתו של הגאון [[הרב יעקב אריאל]] רבה הראשי של רמת גן בשאלות מיוחדות, חינוכיות וציבוריות שעומדות על הפרק ובהכוונת דרכה של הישיבה.


==ישיבה קטנה לאומית==
==ישיבה קטנה לאומית==
עם הקמת הישיבה הוקמה גם עמותת ישיבה קטנה לאומית ששולחת מאות מכתבים כל שנה למאות תלמידי כיתות ח' עם פירוט על דרכם של הישיבות הקטנות הלאומיות ופרטים על חמש הישיבות הקטנות הלאומיות הקיימות היום- "[[ישיבת מעלה חבר]]", "[[ישיבת מורשה]]", "[[ישיבת שלום בניך]]", "[[ישיבת שומריה]]" ו"ישיבת דרך חיים". חוץ מחמש הישיבות הנ"ל ישנה ישיבה קטנה גם במוסדות [[ישיבת תורת החיים]] ובישיבת [[עוד יוסף חי]] ביצהר.  
עם הקמת הישיבה הוקמה גם עמותת ישיבה קטנה לאומית ששולחת מאות מכתבים כל שנה למאות תלמידי כיתות ח' עם פירוט על דרכם של הישיבות הקטנות הלאומיות ופרטים על חמש הישיבות הקטנות הלאומיות הקיימות היום- "[[ישיבת מעלה חבר]]", "[[ישיבת מורשה]]", "[[ישיבת שלום בניך]]", "[[ישיבת שומריה]]" ו"[[ישיבת דרך חיים]]". חוץ מחמש הישיבות הנ"ל ישנה ישיבה קטנה בשם "[[ישיבת עוד יוסף חי|עוד יוסף חי]]" ביצהר.  


העמותה הקימה מסגרת המאפשרת לבחורים מישיבות קטנות בשנה הרביעית לעמוד בכל בחינות הבגרות הנדרשות על ידי משרד החינוך. רוב תלמידי שיעור ד' בישיבת דרך חיים ותלמידים מישיבות נוספות לומדים במסגרת זו, וב"ה מגיעים להישגים טובים ולזכאות מלאה לתעודה. מובן שמסגרת זו מוכרת ומפוקחת על ידי משרד/החינוך.
העמותה הקימה מסגרת המאפשרת לבחורים מישיבות קטנות בשנה הרביעית לעמוד בכל בחינות הבגרות הנדרשות על ידי משרד החינוך. רוב תלמידי שיעור ד' בישיבת דרך חיים ותלמידים מישיבות נוספות לומדים במסגרת זו, וב"ה מגיעים להישגים טובים ולזכאות מלאה לתעודה. מובן שמסגרת זו מוכרת ומפוקחת על ידי משרד החינוך.


==הצוות החינוכי==
==הצוות החינוכי==
ראש הישיבה [[הרב מתניה אריאל]], למד בישיבת שבי חברון ובישיבת ימית.
ראש הישיבה [[הרב מתניה אריאל]], למד בישיבת שבי חברון ובישיבת ימית.


ר"מ שיעור א'- הרב אריה רוזנברג, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].
ר"מ שיעור א'- הרב אריאל בן דוד, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].


ר"מ נוסף בסדר בוקר לשיעור א'-הרב ירון גרופמן, לומד ב[[ישיבת מרכז הרב]].
ר"מ שיעור ב'- הרב נתנאל שושן, למד ב[[ישיבת כרם ביבנה]].


ר"מ שיעור ב'- הרב אריאל בן דוד, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].
ר"מ שיעור ג'- הרב אליהו יוסף, למד ב[[ישיבת ההסדר שעלבים]].


ר"מ שיעור ג'- הרב אליהו יוסף, למד ב[[ישיבת ההסדר שעלבים]].
ר"מ שיעור ד'- [[הרב אריה רוזנברג]], למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].


ר"מ שיעור ד'- הרב הראל ברטפלד, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]] והיה ר"מ ב[[ישיבה התיכונית]] ב[[דימונה]] ו[[במכינה בעלי]].
ר"מ בסדר צהרים לשיעור א'- הרב יוסף ישראלי.


ר"מ בסדר צהרים לשיעור א'- הרב נחום רוזנטל, למד ב[[ישיבת הר המור]].
ר"מ בסדר צהרים לשיעור ב'- הרב יאיר רוזנבלום למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].


ר"מ בסדר צהרים- הרב דוד שוקרון, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]].
ר"מ בסדר צהרים לשיעור ג'- הרב דוד שוקרון, לומד ב[[ישיבת מרכז הרב]].


ר"מ בסדר ערב- הרב דניאל הרשנסון, למד ב[[ישיבת ההסדר שעלבים]].
ר"מ בסדר ערב- [[הרב יואל קטן]] - ראש מכון "שלמה אומן" שבישיבת שעלבים, סופר וחוקר.  


ר"מ בסדר ערב- הרב דני כי טוב, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]] וב[[כולל ארץ חמדה]].
ר"מ בסדר ערב- הרב דני כי טוב, למד ב[[ישיבת מרכז הרב]] וב[[כולל ארץ חמדה]].


מדריך- דוד מוסנג'ד, אברך ב[[ישיבת ההסדר שעלבים]].
ר"מ בסדר ערב - הרב יוסי לבנוני.
 
מדריך- יונתן רגב [אברך בישיבת שעלבים]
 
מדריך- שחר יפרח
 
מדריך- עומר פרארי


מנהל הישיבה ר' אריק וולף והמזכיר ר' חנוך הופשטטר.
מנהל פנימייה -דוד ציוני


מדי שנה מתמנה אחד הבחורים משיעור ד' להצטרף לצוות ההדרכה, ולהדריך את שיעור א'.
מנהל הישיבה - אביתר צדק, והמזכיר - חנוך הופשטטר.
 
מדי שנה מתמנים שניים מהבחורים בשיעור ד' להצטרף לצוות ההדרכה, ולהדריך את שיעור א'.


==בוגרי הישיבה==
==בוגרי הישיבה==
רוב בוגרי הישיבה ממשיכים ללמוד ב[[ישיבות הגבוהות]] השונות, ובעיקר בישיבות [[מרכז הרב]], [[הר המור]] ו[[בית אל]], וזוהי גם הכוונת הישיבה. מיעוט הבוגרים פונה ל[[ישיבות הסדר]] והמתאימים לכך מקבלים הכוונה כזו בישיבה.
רוב בוגרי הישיבה ממשיכים ללמוד ב[[ישיבות הגבוהות]] השונות, ובעיקר בישיבות [[מרכז הרב]], [[הר המור]] ו[[ישיבת בית אל|בית אל]], וזוהי גם הכוונת הישיבה. מיעוט הבוגרים פונה ל[[ישיבות הסדר]] והמתאימים לכך מקבלים הכוונה כזו בישיבה.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
שורה 67: שורה 90:


==לקריאה נוספת==
==לקריאה נוספת==
*לימוד תורה בגיל הנעורים, הרב מתניה אריאל ב[[צהר]] ט'.
 
* הרב מתניה אריאל, '''[http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=find&SearchCode=F1_SYS&SearchRequest=0005928 לימוד תורה בגיל הנעורים]'''{{הערה|המאמר עוסק בעיקר בהשפעה הרוחנית החיובית שיכולה לצאת מהישיבות הקטנות, על כל המגזר הדתי-לאומי, והצלה מבעיות וקלקולים שונים.}}, עיטורי כהנים גיליון 218 (טבת תשס"ג) עמ' 18-35
* הרב מתניה אריאל, '''[http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=find&SearchCode=F1_SYS&SearchRequest=0001611 לימוד תורה בגיל הנעורים]'''{{הערה|מדובר במאמר אחר לחלוטין מהמאמר בעיטורי כוהנים.}}, צוהר גיליון ט (חורף תשס"ב) עמ' 119-134
 
{{הערות שוליים}}
 
{{מיון רגיל:דרך חיים}}
{{מיון רגיל:דרך חיים}}
[[קטגוריה:ישיבות]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]

גרסה אחרונה מ־19:27, 9 בדצמבר 2021

ישיבת דרך חיים
סוג ישיבה קטנה לאומית
תאריך יסוד תשס"ג
מיקום שעלבים
השתייכות (זרם) הציונות הדתית
מייסדים תנועת "ישיבה קטנה לאומית"
ראש הישיבה כיום הרב אריה רוזנברג
מספר תלמידים כ- 120

ישיבת דרך חיים היא ישיבה קטנה לאומית שהוקמה באלול תשס"ג בקרית החינוך בקיבוץ שעלבים ע"י תנועת "ישיבה קטנה לאומית". בישיבה לומדים כ120 בחורים לימודי קודש בלבד, ולמעוניינים בכך ניתנת אפשרות להשלים תעודת בגרות בשיעור ד' (כיתה י"ב). טלפון משרד הישיבה 08-9276744 מייל [email protected]

סדר היום והחיים בישיבה[עריכה]

סדרי הלימוד בישיבה דומים בעיקרם לסדר יום הנהוג בישיבות הגבוהות.

שלשת הסדרים העיקריים[עריכה]

סדר עיון בבוקר וסדרי בקיאות בצהרים ובערב. בסדר עיון נלמדים כל שנה כ-15 דפים בעיון עם הראשונים והאחרונים, כשהלימוד והעיון בסדר מתבסס על השיעור, בהכנה לשיעור ובחזרה עליו. בסדר צהרים לומדים בחברותות כעמוד וחצי ביום, ולשיעור א' (כיתה ט') מתקיים שיעור בקיאות יומי. בסדר ערב הלימוד מתבצע בחברותות בין הבחורים החדשים יותר לבחורים בשיעורים הגבוהים.

סדרים נוספים[עריכה]

במהלך היום משולבים סדרי לימוד נוספים. אחרי התפילה מתקיים סדר לימוד קצר בחומש ורש"י על פרשת השבוע. בסוף סדר בוקר מתקיים סדר תנ"ך כשהלימוד הוא עצמי ומתבסס על חוברות הכוונה. בסוף סדר צהרים מתקיים סדר הלכה שלומדים בו משנה ברורה על הסדר.

החיים בישיבה שמחים ותוססים, האווירה החברתית חמה מאד, ונרקמים בין הבחורים בכל השיעורים קשרים מיוחדים ועמוקים. במשך השבוע מתקיימות בישיבה פעילויות חברתיות, ומדי חודש עד חודש וחצי הישיבה יוצאת לטיול. הבחורים מתעניינים בנושאים בעבודת ה' שמעסיקים את עולמם הרוחני. השבתות בישיבה משרות אווירה של שמחה וקדושה, בסעודות בלימוד ובעונג שבת.

דרכה הציבורית והחינוכית של הישיבה[עריכה]

בישיבה לומדים לימודי קודש בלבד (מלבד לימודי חול למעונינים בתעודת בגרות - בשנה הרביעית בלבד) ברמה גבוהה, תוך בנייה רוחנית ונפשית של נער בן תורה, הלומד מתוך שמחה. רבני הישיבה מחנכים למסירות נפש לתורה ועבודת ה' באיזונים נכונים מדרגה אחר מדרגה. התלמידים מוזהרים לא אחת מקפיצת מדרגות שלא מתאימה למדרגתם, תוך הקפדה על שמירת רף רוחני גבוה בישיבה.

בישיבה יש משקל גדול לעיצובו של הנער כבחור ישיבה ובן תורה, בעל יראת שמים ומידות טובות, ותחושת שייכות לעמו וארצו. הקשר האישי והאמון השוררים בין הרמי"ם והתלמידים תורמים רבות להתפתחותם של התלמידים, תוך מתן דגש על פיתוח כח הרצון, אהבת הלימוד, ניצול זמן, ובניית תחושת שליחות בלימוד התורה בקרב התלמידים.

הישיבה הוקמה כחלק ממהלך הולך וגובר של העלאת הרמה התורנית של הציבור הדתי לאומי, וכתוצאה מכך התחזקות המהלך של הישיבות הקטנות הלאומיות. הקמת הישיבה והפעולות שנעשות מאז על ידי עמותת ישיבה קטנה לאומית עודדו וחיזקו את המהלך, וכיום בכלל הישיבות הקטנות הלאומיות בארץ לומדים כ300 בחורים.

הישיבה מאמינה שרבים מבני הנוער בציבור הדתי לאומי יכולים וצריכים להקדיש את השנים המיוחדות של גיבוש האישיות ללימוד תורה כהדרכתם של גדולי ישראל. כך למשל כתב הראי"ה קוק באגרות הראי"ה: "מייסדי ה'תחכמוני' ומנהליו בעצמם עומדים תמיד הכן לייעץ לכל אב דורש עצתם, אם יתן את בנו למוסדם או למוסד שהוא כולו קודש, שאם אך יש כח בידו אל ינתק את בנו אפילו לשעות קצובות ממקור החיים של תורה שבכתב ושבע"פ" (אגרות הראי"ה תרמ"ד). בדורנו תמכו במהלך גם הרב מרדכי אליהו, והרב אברהם שפירא, וכן רבנים נוספים.

הישיבה זוכה להדרכתו של הגאון הרב יעקב אריאל רבה הראשי של רמת גן בשאלות מיוחדות, חינוכיות וציבוריות שעומדות על הפרק ובהכוונת דרכה של הישיבה.

ישיבה קטנה לאומית[עריכה]

עם הקמת הישיבה הוקמה גם עמותת ישיבה קטנה לאומית ששולחת מאות מכתבים כל שנה למאות תלמידי כיתות ח' עם פירוט על דרכם של הישיבות הקטנות הלאומיות ופרטים על חמש הישיבות הקטנות הלאומיות הקיימות היום- "ישיבת מעלה חבר", "ישיבת מורשה", "ישיבת שלום בניך", "ישיבת שומריה" ו"ישיבת דרך חיים". חוץ מחמש הישיבות הנ"ל ישנה ישיבה קטנה בשם "עוד יוסף חי" ביצהר.

העמותה הקימה מסגרת המאפשרת לבחורים מישיבות קטנות בשנה הרביעית לעמוד בכל בחינות הבגרות הנדרשות על ידי משרד החינוך. רוב תלמידי שיעור ד' בישיבת דרך חיים ותלמידים מישיבות נוספות לומדים במסגרת זו, וב"ה מגיעים להישגים טובים ולזכאות מלאה לתעודה. מובן שמסגרת זו מוכרת ומפוקחת על ידי משרד החינוך.

הצוות החינוכי[עריכה]

ראש הישיבה הרב מתניה אריאל, למד בישיבת שבי חברון ובישיבת ימית.

ר"מ שיעור א'- הרב אריאל בן דוד, למד בישיבת מרכז הרב.

ר"מ שיעור ב'- הרב נתנאל שושן, למד בישיבת כרם ביבנה.

ר"מ שיעור ג'- הרב אליהו יוסף, למד בישיבת ההסדר שעלבים.

ר"מ שיעור ד'- הרב אריה רוזנברג, למד בישיבת מרכז הרב.

ר"מ בסדר צהרים לשיעור א'- הרב יוסף ישראלי.

ר"מ בסדר צהרים לשיעור ב'- הרב יאיר רוזנבלום למד בישיבת מרכז הרב.

ר"מ בסדר צהרים לשיעור ג'- הרב דוד שוקרון, לומד בישיבת מרכז הרב.

ר"מ בסדר ערב- הרב יואל קטן - ראש מכון "שלמה אומן" שבישיבת שעלבים, סופר וחוקר.

ר"מ בסדר ערב- הרב דני כי טוב, למד בישיבת מרכז הרב ובכולל ארץ חמדה.

ר"מ בסדר ערב - הרב יוסי לבנוני.

מדריך- יונתן רגב [אברך בישיבת שעלבים]

מדריך- שחר יפרח

מדריך- עומר פרארי

מנהל פנימייה -דוד ציוני

מנהל הישיבה - אביתר צדק, והמזכיר - חנוך הופשטטר.

מדי שנה מתמנים שניים מהבחורים בשיעור ד' להצטרף לצוות ההדרכה, ולהדריך את שיעור א'.

בוגרי הישיבה[עריכה]

רוב בוגרי הישיבה ממשיכים ללמוד בישיבות הגבוהות השונות, ובעיקר בישיבות מרכז הרב, הר המור ובית אל, וזוהי גם הכוונת הישיבה. מיעוט הבוגרים פונה לישיבות הסדר והמתאימים לכך מקבלים הכוונה כזו בישיבה.

קישורים חיצוניים[עריכה]

לקריאה נוספת[עריכה]

הערות שוליים

  1. המאמר עוסק בעיקר בהשפעה הרוחנית החיובית שיכולה לצאת מהישיבות הקטנות, על כל המגזר הדתי-לאומי, והצלה מבעיות וקלקולים שונים.
  2. מדובר במאמר אחר לחלוטין מהמאמר בעיטורי כוהנים.