2,067
עריכות
מנורה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←הטבת הנרות: מח' רש"י-רמב"ם
Yeshivaorgil (שיחה | תרומות) מ (←הטבת הנרות: עדכון שם קטגוריה) |
Yeshivaorgil (שיחה | תרומות) (←הטבת הנרות: מח' רש"י-רמב"ם) |
||
| שורה 52: | שורה 52: | ||
== הטבת הנרות == | == הטבת הנרות == | ||
את נרות המנורה מיטיבים כל יום בבוקר ולפנות ערב. | את נרות המנורה מיטיבים כל יום בבוקר ולפנות ערב. ישנה מחלוקת מה טיבה של הטבה זו. | ||
הכהן היה | לדעת [[רש"י]] וכמה ראשונים הכהן היה מסדר את הנרות ואת הפתילות בבוקר ומשאיר את המנורה כבויה עד הערב. לדעת ה[[רמב"ם]] ההטבה בין בבוקר ובין בערב כללה תיקון הנרות והדלקתם. | ||
סידור הנרות נעשה עם כלי בשם 'כוּז' שבו היה נותן את שאריות השמן והפתילות, ובעזרת מלקחי זהב מוציא מהנרות את שאריות הפתילות. את שארית השמן מקנח במטלית ומניח הכל בכוז. | |||
אחר כך ממלא את המנורה בחצי [[לוג]] שמן זית זך לכל נר, ותוחב פתילות חדשות שעשויות מחמרים שמותר להדליק מהם [[נרות שבת]] (שלא מסכסכים את האש ומושכים שמן היטב, כמבואר בפרק שני ב[[מסכת שבת]]). | |||
הפתילה של הנר האמצעי פונה מערבה, לעבר [[קודש הקדשים]], שאר הנרות פונים לעבר הנר האמצעי. | |||
בעת הדלקת הנרות, אם הנר המערבי דלוק - מושך את הפתילה מהנרות הסמוכים לו ומדליקם, וכך ממשיך ומדליק. אם כבה הנר המערבי - מדליקו מאש שהביא מעל ה[[מזבח]] החיצון. | |||
אסור להדליק את נרות המנורה זה מזה בעזרת קיסם, אלא רק פתילה מפתילה משום בזיון מצוה. | אסור להדליק את נרות המנורה זה מזה בעזרת קיסם, אלא רק פתילה מפתילה משום בזיון מצוה. | ||
| שורה 66: | שורה 67: | ||
הדלקת המנורה והטבתה דוחות את השבת ואת הטומאה ככל ה[[חובות שקבוע להן זמן]]. | הדלקת המנורה והטבתה דוחות את השבת ואת הטומאה ככל ה[[חובות שקבוע להן זמן]]. | ||
לפי דברי [[חז"ל]] - ה[[נר המערבי]] (האמצעי, שפונה מערבה) נשאר דלוק בדרך נס. נס זה הצביע גם על מצבו הרוחני של עם ישראל, כי אם ישראל לא היו עושים את רצון ה' - הנר היה כבה. | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:מקדש וקרבנות]] | [[קטגוריה:מקדש וקרבנות]] | ||