זד"ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
Yeshivaorgil (שיחה | תרומות) מ (הערות שוליים) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם {{מקור|(שתי הלחם)}} שהיו מביאים בחג השבועות: '''ז'''' טפחים ארכה, '''ד'''' טפחים רחבה, ו'''ד'''' אצבעות קרנותיה. | מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם {{מקור|(שתי הלחם)}} שהיו מביאים בחג השבועות: '''ז'''' טפחים ארכה, '''ד'''' טפחים רחבה, ו'''ד'''' אצבעות קרנותיה<ref> יש מפרשים, שהיו מדביקים בצק בכל זויות החלה כעין קרנים, וגובה של כל קרן: ארבע אצבעות (רש"י מנחות צו, א ד"ה וקרנותיה). ברם, מדברי הרמב"ם (תמידין ומוספין ח, י) משמע, שלא היה ללחם קרנות, וקרנות שאמר התנא (במנחות צו, א) היינו קצוות הלחם, ששם היה עביו ד' אצבעות (תפארת ישראל מנחות פי"א ה"ד).</ref>. | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] |
גרסה מ־18:37, 16 בדצמבר 2008
|
מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם (שתי הלחם) שהיו מביאים בחג השבועות: ז' טפחים ארכה, ד' טפחים רחבה, וד' אצבעות קרנותיה[1].
הערות שוליים
- ↑ יש מפרשים, שהיו מדביקים בצק בכל זויות החלה כעין קרנים, וגובה של כל קרן: ארבע אצבעות (רש"י מנחות צו, א ד"ה וקרנותיה). ברם, מדברי הרמב"ם (תמידין ומוספין ח, י) משמע, שלא היה ללחם קרנות, וקרנות שאמר התנא (במנחות צו, א) היינו קצוות הלחם, ששם היה עביו ד' אצבעות (תפארת ישראל מנחות פי"א ה"ד).