פיס: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
(קטגוריה וקישורים) |
||
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
חלוקת העבודות השונות | חלוקת העבודות השונות שב[[בית המקדש|מקדש]] על ידי גורל. | ||
שורה 6: | שורה 5: | ||
כיצד היה מעשה הפיס? - הכהנים החפצים בעבודה זו היו עומדים בעיגול. הממונה מסיר את [[מצנפת]]ו של אחד מהם לסימן שממנו מתחיל המנין, והוא נוקב במספר גדול כל שהוא. כל אחד מן הכהנים מושיט את אצבעו, והממונה מתחיל לספור את האצבעות החל מאותו כהן שהוסרה מצנפתו. הכהן שבו מסתיים המנין - הוא הזוכה בעבודה. | |||
כיצד היה מעשה הפיס? - הכהנים החפצים בעבודה זו היו עומדים בעיגול. הממונה מסיר את | |||
שורה 16: | שורה 13: | ||
[[קטגוריה:מקדש וקרבנות]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה אחרונה מ־01:20, 30 בינואר 2009
|
חלוקת העבודות השונות שבמקדש על ידי גורל.
חלוקת העבודה של הכהנים בכל יום, נעשתה על ידי "פיס". הפיס הוא צורה של הגרלה מי יהא הכהן הזכאי בעבודה מסויימת.
כיצד היה מעשה הפיס? - הכהנים החפצים בעבודה זו היו עומדים בעיגול. הממונה מסיר את מצנפתו של אחד מהם לסימן שממנו מתחיל המנין, והוא נוקב במספר גדול כל שהוא. כל אחד מן הכהנים מושיט את אצבעו, והממונה מתחיל לספור את האצבעות החל מאותו כהן שהוסרה מצנפתו. הכהן שבו מסתיים המנין - הוא הזוכה בעבודה.
ארבעה פייסות היו עושים בכל יום לעבודות מסויימות שבמקדש. ישנן פייסות כאלו שלא רק הכהן שבו הסתיים המנין זכה בעבודה, אלא גם הכהן שעמד לימינו זכה בעבודה אחרת קבועה מראש, וכן השלישי וכן הרביעי עד השלוש עשרה.