תבנית:הידעת?/כ"ח אייר ה'תשס"ט: הבדלים בין גרסאות בדף
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
[[הרב אביגדר הלוי נבנצל]] סבור כי ביום כ"ח אייר התרחשה "מלחמת העמלק" ב[[הר המוריה]]. | [[הרב אביגדר הלוי נבנצל]] סבור כי ביום כ"ח אייר התרחשה "מלחמת העמלק" ב[[הר המוריה]]. | ||
במקרא נאמר :"מָחָר אָנֹכִי נִצָּב עַל-רֹאשׁ הַגִּבְעָה" (ט). הרי מדובר על '''ה''' גבעה, ואיזו היא ? . ב[[שיר השירים]] נאמר: " אֵלֶךְ לִי אֶל-הַר הַמּוֹר וְאֶל-גִּבְעַת הַלְּבוֹנָה" <ref> ד',ו'</ref>, דהיינו [[הר המוריה]]. ונאמר בספרים, שהר המוריה ליוו את בני ישראל במדבר סיני עד בואם ארצה. | |||
הוא דורש על האימרה ס[[מכת תענית]]:"מגלגלים זכות ליום זכאי" (כ"ט,א'). הרב נבנצל מספר משם רבו פרצוביץ. בני ישראל הגיעו למדבר סיני בט"ו אייר. המן החל לרדת למחרת שהיה יום א'. ביום שישי של אותו שבוע לקטו [[לחם משנה]]. בשבוע לאחריו נסעו ממדבר סיני ויחנו ברפידים. יום א' היה כ"ג אייר. באיזה יום בשבוע נלחמו עם עמלק ? אמר הרב נחום פרצוביץ :"שהיה זה ערב שבת". הפייטן בפיוט ל[[פרשת זכור]] כתב "אז קוצץ" שמשה רבינו העמיד את השמש עד סוף היום. המטרה הייתה לסיים את המלחמה. משה רבינו עשה זאת מאותו סיבה שהשמש בגבעון עמדה. [[ילקוט שמעוני]] כתב: "כדי שלא תכנס השבת" (ב',כ"ב). | הוא דורש על האימרה ס[[מכת תענית]]:"מגלגלים זכות ליום זכאי" (כ"ט,א'). הרב נבנצל מספר משם רבו פרצוביץ. בני ישראל הגיעו למדבר סיני בט"ו אייר. המן החל לרדת למחרת שהיה יום א'. ביום שישי של אותו שבוע לקטו [[לחם משנה]]. בשבוע לאחריו נסעו ממדבר סיני ויחנו ברפידים. יום א' היה כ"ג אייר. באיזה יום בשבוע נלחמו עם עמלק ? אמר הרב נחום פרצוביץ :"שהיה זה ערב שבת". הפייטן בפיוט ל[[פרשת זכור]] כתב "אז קוצץ" שמשה רבינו העמיד את השמש עד סוף היום. המטרה הייתה לסיים את המלחמה. משה רבינו עשה זאת מאותו סיבה שהשמש בגבעון עמדה. [[ילקוט שמעוני]] כתב: "כדי שלא תכנס השבת" (ב',כ"ב). | ||
גרסה מ־00:44, 9 בפברואר 2009
|
|
מתי ואיפוא הייתה מלחמת עמלק
הרב אביגדר הלוי נבנצל סבור כי ביום כ"ח אייר התרחשה "מלחמת העמלק" בהר המוריה. במקרא נאמר :"מָחָר אָנֹכִי נִצָּב עַל-רֹאשׁ הַגִּבְעָה" (ט). הרי מדובר על ה גבעה, ואיזו היא ? . בשיר השירים נאמר: " אֵלֶךְ לִי אֶל-הַר הַמּוֹר וְאֶל-גִּבְעַת הַלְּבוֹנָה" [1], דהיינו הר המוריה. ונאמר בספרים, שהר המוריה ליוו את בני ישראל במדבר סיני עד בואם ארצה.
הוא דורש על האימרה סמכת תענית:"מגלגלים זכות ליום זכאי" (כ"ט,א'). הרב נבנצל מספר משם רבו פרצוביץ. בני ישראל הגיעו למדבר סיני בט"ו אייר. המן החל לרדת למחרת שהיה יום א'. ביום שישי של אותו שבוע לקטו לחם משנה. בשבוע לאחריו נסעו ממדבר סיני ויחנו ברפידים. יום א' היה כ"ג אייר. באיזה יום בשבוע נלחמו עם עמלק ? אמר הרב נחום פרצוביץ :"שהיה זה ערב שבת". הפייטן בפיוט לפרשת זכור כתב "אז קוצץ" שמשה רבינו העמיד את השמש עד סוף היום. המטרה הייתה לסיים את המלחמה. משה רבינו עשה זאת מאותו סיבה שהשמש בגבעון עמדה. ילקוט שמעוני כתב: "כדי שלא תכנס השבת" (ב',כ"ב).
מסכם הרב נבנצל:" ואם כך: הרי שנמצא הפלא ופלא: מלחמת ישראל בעמלק התנהלה בהר המוריה בכ"ח באייר.
המקור: שיחות הרב נבנצל, ספר שמות, עמ' תל"ב
- ↑ ד',ו'