חטאת היחיד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר {{מקור|ויקרא ד, כז - כח}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה... או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו...". | כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר {{מקור|(ויקרא ד, כז - כח)}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה... או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו...". | ||
עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר {{מקור|שם}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" - על השגגה הוא מביא ואינו מביא על הזדון. | עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר {{מקור|(שם)}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" - על השגגה הוא מביא ואינו מביא על הזדון. | ||
גרסה מ־15:19, 12 במרץ 2009
|
|
קרבן שחייב להביא מי שעבר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת.
כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר (ויקרא ד, כז - כח): "ואם נפש אחת תחטא בשגגה... או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו...".
עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר (שם): "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" - על השגגה הוא מביא ואינו מביא על הזדון.