ברכת שחלק מחכמתו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 11: שורה 11:
יש הסוברים כי אין בדורנו אנשים הראוים לברך עליהם ברכה זו.
יש הסוברים כי אין בדורנו אנשים הראוים לברך עליהם ברכה זו.


מסופר על [[הרב אברהם אלקנה שפירא]] ו[[הרב מרדכי אליהו]] שכשנסעו לארה"ב היה שם כנס, ואדם אחד בירך עליהם "שחלק". מיהר הר' שפירא למחות ואמר "ברכה לבטלה, ברכה לבטלה", ואילו הרב אליהו אמר "[[אמן]] ואמן", וביאר לאחר מכן שכוונתו: "אמן אחד במשמעות של "אמת" - על הר' שפירא, ואמן שני במשמעות של "כן יהי רצון" עלי".
מסופר על [[הרב אברהם שפירא]] ו[[הרב מרדכי אליהו]] שכשנסעו לארה"ב היה שם כנס, ואדם אחד בירך עליהם "שחלק". מיהר הרב שפירא למחות ואמר "ברכה לבטלה, ברכה לבטלה", ואילו הרב אליהו אמר "[[אמן]] ואמן", וביאר לאחר מכן שכוונתו: "אמן אחד במשמעות של "אמת" - על הרב שפירא, ואמן שני במשמעות של "כן יהי רצון" עלי".


== ברכה על גוי ==
== ברכה על גוי ==

גרסה מ־14:59, 29 בספטמבר 2009

ברכה שמברכים כשרואים חכם גדול בתורה.

נוסח הברכה

נוסח הברכה הוא "בא"י אמ"ה שחלק מחכמתו ליראיו".

ניתן לראות בברכה זו את מעלת תלמיד חכם שה' כביכול משתתף עימו ונותן לו חלק מחכמתו.

הברכה בימינו

יש הסוברים כי אין בדורנו אנשים הראוים לברך עליהם ברכה זו.

מסופר על הרב אברהם שפירא והרב מרדכי אליהו שכשנסעו לארה"ב היה שם כנס, ואדם אחד בירך עליהם "שחלק". מיהר הרב שפירא למחות ואמר "ברכה לבטלה, ברכה לבטלה", ואילו הרב אליהו אמר "אמן ואמן", וביאר לאחר מכן שכוונתו: "אמן אחד במשמעות של "אמת" - על הרב שפירא, ואמן שני במשמעות של "כן יהי רצון" עלי".

ברכה על גוי

על גוי החכם בתורה לא מברכים ברכה זו, משום "תורה בגוים - אל תאמין".