מינות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו: | המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו: | ||
* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{{מקור|יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין)}}. | * כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{{מקור|יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה)}}. | ||
* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו): | * [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו): | ||
:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}}, | :@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}}, | ||
גרסה מ־19:26, 20 בינואר 2010
|
|
המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו:
- כינוי לנצרות (רש"י[1] {יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה).
- הרב יצחק שילת שליט"א (בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו[2] ח"א עמ' לז-לט) מראה שהרמב"ם משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):
- @ כפירה במושגי האמונה השייכים למציאות ה' (פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד),
- @ כפירה באחד מכל יסודות האמונה (פ"ב הל' ע"ז הל' ג-ה ועוד),
- @ כפירה בתורה שבעל פה (פירוש המשנה בחולין פ"א מ"ב ועוד).