תבנית:הידעת?/א' אדר ה'תשס"ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
מאין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
'''משל היה'''
'''[[משל]] היה'''


הגמרא במסכת עירובין [דף סג, עמוד א] מביאה מעשה, ובסופו כותבת הגמרא - "שלא תאמר משל היה".
ה[[גמרא]] {{מקור|בבלי:עירובין סג, א$ערובין סג.|כן}} מביאה מעשה, ובסופו כותבת הגמרא שהשמות של בעי המעשה צויינו "שלא תאמר משל היה".
מכאן הוכיחו שיש מן המעשיות המובאות בתלמוד שלא היו כלל, וכן מאמרי רבה בר בר חנה, אלא הן נאמרו בדרך רמז וסוד. ובזה ישכר פי דוברי שקר, המלעיגים על דברי רבותינו ז"ל. [ראה בספר בן יהוידע שם]
 
מכאן הוכיחו שיש מן המעשיות המובאות בתלמוד שלא היו כלל, וכן מאמרי [[רבה בר בר חנה]], אלא הן נאמרו בדרך [[רמז]] ו[[סוד]]. ובזה ישכר פי דוברי [[שקר]], המלעיגים על דברי רבותינו ז"ל {{מקור|ראה בספר בן יהוידע שם|כן}}.

גרסה אחרונה מ־23:44, 16 במרץ 2010

משל היה

הגמרא (ערובין סג.) מביאה מעשה, ובסופו כותבת הגמרא שהשמות של בעי המעשה צויינו "שלא תאמר משל היה".

מכאן הוכיחו שיש מן המעשיות המובאות בתלמוד שלא היו כלל, וכן מאמרי רבה בר בר חנה, אלא הן נאמרו בדרך רמז וסוד. ובזה ישכר פי דוברי שקר, המלעיגים על דברי רבותינו ז"ל (ראה בספר בן יהוידע שם).