יום שבתון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) (דף חדש: '''יום שבתון''' הוא פיוט לשבת מאת רבי יהודה הלוי (בעל ספר הכוזרי), הנהוג ברוב קהילות ישראל. ==תוכן…) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''יום שבתון''' הוא [[פיוט]] ל[[שבת]] מאת [[רבי יהודה הלוי]] (בעל ספר ה[[כוזרי]]), הנהוג ברוב קהילות ישראל. | '''יום שבתון''' הוא [[פיוט]] ל[[שבת]] מאת [[רבי יהודה הלוי]] (בעל ספר ה[[כוזרי]]), הנהוג ברוב קהילות ישראל. | ||
==תוכן הפיוט== | ==תוכן הפיוט== | ||
יוֹם | יוֹם שַבָתוֹן אֵין לִשְכּחַ, זִכְרוֹ כְרֵיחַ הַנִיחוֹחַ | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
הַיּוֹם | הַיּוֹם נִכְבָד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשָמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים | ||
חָקוּק | חָקוּק בִשְנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרב אוֹנִים וְאַמִיץ כּחַ | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
וּבָאוּ | וּבָאוּ כֻלָם בִבְרִית יַחַד, נַעֲשֶה וְנִשְמַע אָמְרוּ כְאֶחָד | ||
וּפָתְחוּ וְעָנוּ | וּפָתְחוּ וְעָנוּ ה' אֶחָד, בָרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָעֵף כחַ | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
דִבֵר בְקָדְשׁוֹ בְהַר הַמר, יוֹם הַשְבִיעִי זָכוֹר וְשָמוֹר | |||
וְכָל | וְכָל פִקּוּדָיו יַחַד לִגְמר, חַזֵק מָתְנַיִם וְאַמֵץ כחַ | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ | ||
שורה 31: | שורה 31: | ||
הָעָם | הָעָם אֲשֶר נָע כַצאן תָעָה, יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בִבְרִית וּשְבוּעָה | ||
לְבַל | לְבַל יַעֲבר בָם מִקְרֵי רָעָה, כַאֲשֶר נִשְבַעְתָ עַל מֵי נחַ | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים<ref>ע"פ [[הרב מנחם בורשטיין]], ראש מכון פוע"ה.</ref>: | ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים<ref>ע"פ [[הרב מנחם בורשטיין]], ראש מכון פוע"ה.</ref>: | ||
שורה 43: | שורה 43: | ||
ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח | ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
שורה 51: | שורה 51: | ||
ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח. | ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח. | ||
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ | יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:פיוטים]] | [[קטגוריה:פיוטים]] |
גרסה מ־10:34, 25 בפברואר 2011
|
יום שבתון הוא פיוט לשבת מאת רבי יהודה הלוי (בעל ספר הכוזרי), הנהוג ברוב קהילות ישראל.
תוכן הפיוט
יוֹם שַבָתוֹן אֵין לִשְכּחַ, זִכְרוֹ כְרֵיחַ הַנִיחוֹחַ יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ הַיּוֹם נִכְבָד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשָמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים חָקוּק בִשְנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרב אוֹנִים וְאַמִיץ כּחַ יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ וּבָאוּ כֻלָם בִבְרִית יַחַד, נַעֲשֶה וְנִשְמַע אָמְרוּ כְאֶחָד וּפָתְחוּ וְעָנוּ ה' אֶחָד, בָרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָעֵף כחַ יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ דִבֵר בְקָדְשׁוֹ בְהַר הַמר, יוֹם הַשְבִיעִי זָכוֹר וְשָמוֹר וְכָל פִקּוּדָיו יַחַד לִגְמר, חַזֵק מָתְנַיִם וְאַמֵץ כחַ יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ הָעָם אֲשֶר נָע כַצאן תָעָה, יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בִבְרִית וּשְבוּעָה לְבַל יַעֲבר בָם מִקְרֵי רָעָה, כַאֲשֶר נִשְבַעְתָ עַל מֵי נחַ יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ
ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים[1]:
ומתוך הערפל יאיר אופל, ועליו הרים יושבי שפל ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ
דרוך בנעל אויבים וצרים, וגם המעד קרסולי זרים
ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח.
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ
הערות שוליים
- ↑ ע"פ הרב מנחם בורשטיין, ראש מכון פוע"ה.