יום שבתון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: '''יום שבתון''' הוא פיוט לשבת מאת רבי יהודה הלוי (בעל ספר הכוזרי), הנהוג ברוב קהילות ישראל. ==תוכן…)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''יום שבתון''' הוא [[פיוט]] ל[[שבת]] מאת [[רבי יהודה הלוי]] (בעל ספר ה[[כוזרי]]), הנהוג ברוב קהילות ישראל.  
'''יום שבתון''' הוא [[פיוט]] ל[[שבת]] מאת [[רבי יהודה הלוי]] (בעל ספר ה[[כוזרי]]), הנהוג ברוב קהילות ישראל.  
==תוכן הפיוט==
==תוכן הפיוט==
  יוֹם שַׁבָּתוֹן אֵין לִשְׁכֹּחַ, זִכְרוֹ כְּרֵיחַ הַנִּיחוֹחַ  
  יוֹם שַבָתוֹן אֵין לִשְכּחַ, זִכְרוֹ כְרֵיחַ הַנִיחוֹחַ  
   
   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ    
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ    
   
   
   
   
   
   
  הַיּוֹם נִכְבָּד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשָׁמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים   
  הַיּוֹם נִכְבָד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשָמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים   
   
   
  חָקוּק בִּשְׁנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּחַ  
  חָקוּק בִשְנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרב אוֹנִים וְאַמִיץ כּחַ  
   
   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ
   
   
   
   
   
   
  וּבָאוּ כֻלָּם בִּבְרִית יַחַד, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע אָמְרוּ כְּאֶחָד  
  וּבָאוּ כֻלָם בִבְרִית יַחַד, נַעֲשֶה וְנִשְמַע אָמְרוּ כְאֶחָד  
    
    
  וּפָתְחוּ וְעָנוּ יְיָ אֶחָד, בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ  
  וּפָתְחוּ וְעָנוּ ה' אֶחָד, בָרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָעֵף כחַ  
   
   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ  
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ  
   
   
   
   
   
   
  דִּבֵּר בְּקָדְשׁוֹ בְּהַר הַמֹּר, יוֹם הַשְּׁבִיעִי זָכוֹר וְשָׁמוֹר  
  דִבֵר בְקָדְשׁוֹ בְהַר הַמר, יוֹם הַשְבִיעִי זָכוֹר וְשָמוֹר  
   
   
  וְכָל פִּקּוּדָיו יַחַד לִגְמֹר, חַזֵּק מָתְנַיִם וְאַמֵּץ כֹּחַ  
  וְכָל פִקּוּדָיו יַחַד לִגְמר, חַזֵק מָתְנַיִם וְאַמֵץ כחַ  
   
   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ   
שורה 31: שורה 31:
   
   
   
   
  הָעָם אֲשֶׁר נָע כַּצֹּאן תָּעָה, יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בִּבְרִית וּשְׁבוּעָה  
  הָעָם אֲשֶר נָע כַצאן תָעָה, יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בִבְרִית וּשְבוּעָה  
   
   
  לְבַל יַעֲבֹר בָּם מִקְרֵי רָעָה, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ עַל מֵי נֹחַ  
  לְבַל יַעֲבר בָם מִקְרֵי רָעָה, כַאֲשֶר נִשְבַעְתָ עַל מֵי נחַ  
   
   
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ


ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים<ref>ע"פ [[הרב מנחם בורשטיין]], ראש מכון פוע"ה.</ref>:  
ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים<ref>ע"פ [[הרב מנחם בורשטיין]], ראש מכון פוע"ה.</ref>:  
שורה 43: שורה 43:
  ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח
  ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח


  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ




שורה 51: שורה 51:
  ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח.  
  ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח.  


  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ
  יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ
 


{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:פיוטים]]
[[קטגוריה:פיוטים]]

גרסה מ־10:34, 25 בפברואר 2011

יום שבתון הוא פיוט לשבת מאת רבי יהודה הלוי (בעל ספר הכוזרי), הנהוג ברוב קהילות ישראל.

תוכן הפיוט

יוֹם שַבָתוֹן אֵין לִשְכּחַ, זִכְרוֹ כְרֵיחַ הַנִיחוֹחַ  

יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ   



הַיּוֹם נִכְבָד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשָמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים  

חָקוּק בִשְנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרב אוֹנִים וְאַמִיץ כּחַ  

יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ



וּבָאוּ כֻלָם בִבְרִית יַחַד, נַעֲשֶה וְנִשְמַע אָמְרוּ כְאֶחָד  
 
וּפָתְחוּ וְעָנוּ ה' אֶחָד, בָרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָעֵף כחַ  

יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ  



דִבֵר בְקָדְשׁוֹ בְהַר הַמר, יוֹם הַשְבִיעִי זָכוֹר וְשָמוֹר  

וְכָל פִקּוּדָיו יַחַד לִגְמר, חַזֵק מָתְנַיִם וְאַמֵץ כחַ  

יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ  



הָעָם אֲשֶר נָע כַצאן תָעָה, יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בִבְרִית וּשְבוּעָה  

לְבַל יַעֲבר בָם מִקְרֵי רָעָה, כַאֲשֶר נִשְבַעְתָ עַל מֵי נחַ  

יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ 

ישנם שני בתים נוספים, אשר עוסקים במפלת הגוים ואובי עם ישראל, והם צונזרו בהמשלך השנים[1]:

ומתוך הערפל יאיר אופל, ועליו הרים יושבי שפל 

ומגדל צרי אראה נופל, אך אנכי מלאתי כח
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ


דרוך בנעל אויבים וצרים, וגם המעד קרסולי זרים
ואז יענו לך עמי בשירים, אל מהלך על כנפי רוח. 
יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנוֹחַ וְשׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כחַ

הערות שוליים

  1. ע"פ הרב מנחם בורשטיין, ראש מכון פוע"ה.