נמר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
(5 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
נמר הוא בעל חיים טורף, ממשפחת החתולים.
[[תמונה:Namer.jpg|ימין|ממוזער|250px|נמר]]


הנמר הוא בעל חיים ממשפחת החתולים, אם כי גדול הוא בהרבה מהחתול הקטן.
'''נמר''' הוא טורף ממשפחת החתוליים. בעבר היה מצוי ב[[ארץ ישראל]], אך כיום נכחד כמעט כליל ונשארו כמה פרטים בודדים בארץ, והוא מצוי יותר באפריקה.
הנמר הוא בע"ח טורף ומסוכן, ועז ביותר. במסכת אבות נאמר: "יהודה בן תימא אומר: הוי עז כנמר, וקל כנשר, ורץ בצבי וגיבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים. הוא היה אומר: עז פנים לגהינם ובושת פנים לגן עדן". כלומר על האדם להיות עז כמו הנמר, לדברים שבקדושה - "לעשות רצון אביך שבשמים". ולא להיות עז פנים, שסופו יורש גהינם רח"ל.
 
ב[[מסכת אבות]] נאמר {{מקור|משנה אבות ה, כ$ה, כ|כן}}: "[[יהודה בן תימא]] אומר: הוי עז כנמר, וקל כ[[נשר]], ורץ ב[[צבי]] וגיבור כ[[אריה|ארי]] לעשות רצון אביך שבשמים. הוא היה אומר: עז פנים לגהינם ובושת פנים ל[[גן עדן]]". כלומר על האדם להיות עז כמו הנמר, לדברים שבקדושה - "לעשות רצון אביך שבשמים".


הנמר מועד לעולם, כלומר - אדם שמגדל נמר, והלך הנמר וטרף בהמה של אדם אחר - חייב בעל הנמר לשלם מלא הנזק, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד.
הנמר מועד לעולם, כלומר - אדם שמגדל נמר, והלך הנמר וטרף בהמה של אדם אחר - חייב בעל הנמר לשלם מלא הנזק, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד.


[[מבט אל המציאות]]
 
[[קטגוריה:בעלי חיים]]

גרסה אחרונה מ־13:14, 3 ביוני 2011

נמר

נמר הוא טורף ממשפחת החתוליים. בעבר היה מצוי בארץ ישראל, אך כיום נכחד כמעט כליל ונשארו כמה פרטים בודדים בארץ, והוא מצוי יותר באפריקה.

במסכת אבות נאמר (ה, כ): "יהודה בן תימא אומר: הוי עז כנמר, וקל כנשר, ורץ בצבי וגיבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים. הוא היה אומר: עז פנים לגהינם ובושת פנים לגן עדן". כלומר על האדם להיות עז כמו הנמר, לדברים שבקדושה - "לעשות רצון אביך שבשמים".

הנמר מועד לעולם, כלומר - אדם שמגדל נמר, והלך הנמר וטרף בהמה של אדם אחר - חייב בעל הנמר לשלם מלא הנזק, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד.