הומור בחינוך: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
|||
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude> | <noinclude>אחד האמצעים לשמור על עירנות התלמידים ועל הענין הוא ההומור. מצינו בגמרא שרבה לפני תחילת השיעור היה פותח במלתא דבדיחותא כדי לשמח את התלמידים. | ||
==[[ויקישיבה:תזאורוס לוגי#הומור_בחינוך|תזאורוס לוגי]]== | |||
</noinclude> | |||
*מילתא דבדיחותא לפני השיעור | |||
תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד ב "דרבה, מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא, ובדחי רבנן. לסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא". וכן מופיע בפסחים קיז. ובילקוט שמעוני מלכים ב' רמז רכו. | |||
תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד ב | <noinclude></noinclude> | ||
[[קטגוריה:חינוך]] | |||
דרבה, מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא, ובדחי רבנן. לסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא. | |||
וכן מופיע בפסחים קיז. ובילקוט שמעוני מלכים ב' רמז רכו. | |||
גרסה אחרונה מ־14:38, 3 באוקטובר 2011
|
אחד האמצעים לשמור על עירנות התלמידים ועל הענין הוא ההומור. מצינו בגמרא שרבה לפני תחילת השיעור היה פותח במלתא דבדיחותא כדי לשמח את התלמידים.
תזאורוס לוגי[עריכה]
- מילתא דבדיחותא לפני השיעור
תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד ב "דרבה, מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא, ובדחי רבנן. לסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא". וכן מופיע בפסחים קיז. ובילקוט שמעוני מלכים ב' רמז רכו.