נוטל שכר להעיד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
אין תקציר עריכה
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
אדם שנוטל שכר בעד עדותו.
==הגדרה==
'''נוטל שכר להעיד''' הוא אדם שנוטל שכר בעד [[עדות|עדותו]].
==מקור וטעם==
מקורו בברייתא<ref>{{מקור|קידושין דף נח ע"ב}}</ref>: "הנוטל שכר לדון דיניו בטלים '''להעיד עדותו בטלה'''".


בטעם הדבר חלוקים האחרונים אם מטעם "מה אני בחינם אף אתם בחינם"<ref> {{מקור|מנחת חינוך סי' שצט}}</ref> או משום שחיישינן לשקר <ref>{{מקור|קצות החושן סי' לד}}</ref>
==פרטי הדין==
*נסתפקו אם דינו מדאורייתא או מדרבנן<ref> {{מקור|קצות החושן סי' לד}}</ref>
*מי שנוטל שכר כדי להעיד - עדותו בטלה. ולא אותה עדות בלבד, שידוע שנטל בה שכר, היא שבטלה, אלא כל עדויותיו שהעיד - בטלים הם, אלא אם כן ידוע שלא נטל בהם שכר.
*האיסור הוא בשכר על העדות ברם, [[שכר בטלה]], מותר לו ליטול.


 
{{הערות שוליים}}
מי שנוטל שכר כדי להעיד - עדותו בטלה. ולא אותה עדות בלבד, שידוע שנטל בה שכר, היא שבטלה, אלא כל עדויותיו שהעיד - בטלים הם, אלא אם כן ידוע שלא נטל בהם שכר.
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
 
 
[[קטגוריה:עדויות]]
 
ברם, [[שכר בטלה]], מותר לו ליטול.
 
 
 
 
 
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־21:36, 11 באוקטובר 2011

הגדרה[עריכה]

נוטל שכר להעיד הוא אדם שנוטל שכר בעד עדותו.

מקור וטעם[עריכה]

מקורו בברייתא[1]: "הנוטל שכר לדון דיניו בטלים להעיד עדותו בטלה".

בטעם הדבר חלוקים האחרונים אם מטעם "מה אני בחינם אף אתם בחינם"[2] או משום שחיישינן לשקר [3]

פרטי הדין[עריכה]

  • נסתפקו אם דינו מדאורייתא או מדרבנן[4]
  • מי שנוטל שכר כדי להעיד - עדותו בטלה. ולא אותה עדות בלבד, שידוע שנטל בה שכר, היא שבטלה, אלא כל עדויותיו שהעיד - בטלים הם, אלא אם כן ידוע שלא נטל בהם שכר.
  • האיסור הוא בשכר על העדות ברם, שכר בטלה, מותר לו ליטול.

הערות שוליים