פני יהושע: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
מקור שם הספר בגמרא<ref>ב"ב עה.</ref> "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה '''פני יהושע''' כפני לבנה" | מקור שם הספר בגמרא<ref>ב"ב עה.</ref> "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה '''פני יהושע''' כפני לבנה" | ||
==מחידושיו== | ==מחידושיו== | ||
*כל מה שצריך את הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין [[הודאת בעל דין]] הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא <ref>פני יהושע על קידושין סה: על רש"י ד"ה הודאת</ref>. | *" לאו מלתא פסיקא היא ואגדות חלוקות הן" (לגבי המחלוקת בין הגמרא {{מקור|בבלי כתובות קיא א}} האומרת כי כל מי שלא דר בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה" לבין הגמרא {{מקור|שם}} בה מביא [[רב יהודה]] את האיסרו של [[שלוש השבועות]]. | ||
*כל מה שצריך את הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין [[הודאת בעל דין]] הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא <ref>פני יהושע על קידושין סה: על רש"י ד"ה הודאת</ref>. | |||
==היחס לספר== | ==היחס לספר== | ||
גרסה מ־21:02, 22 בינואר 2012
|
|
פני יהושע הוא חיבור שנתחבר על ידי רבי יעקב יהושע פלק מטרת החיבור היא פירוש עיוני על הש"ס שמגמתו העיקרית היא הסרת קושיית התוספות על רש"י.
מקור שם הספר
מקור שם הספר בגמרא[1] "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה"
מחידושיו
- " לאו מלתא פסיקא היא ואגדות חלוקות הן" (לגבי המחלוקת בין הגמרא בבלי כתובות קיא א האומרת כי כל מי שלא דר בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה" לבין הגמרא שם בה מביא רב יהודה את האיסרו של שלוש השבועות.
- כל מה שצריך את הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין הודאת בעל דין הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא [2].
היחס לספר
רבי מנחם מנדל מקוצק הפליא גדולת הפני יהושע שקודם שהתחיל לחבר ספרו סיים את הש"ס ל"ו פעמים והוסיף בשם המגיד מקוז'ניץ כי רוח הקודש הופיעה בבית מדרשו[3].