מילתא דבדיחותא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (←ראו גם) |
מ (קישורים חיצוניים) |
||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
*[[הרב יצחק פנגר]]. | *[[הרב יצחק פנגר]]. | ||
*[[ליצנות]]. | *[[ליצנות]]. | ||
==קישורים חיצוניים== | |||
*רחלי רוזנברג, [http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=112383 מאמר בנושא ההומור], באתר "הידברות". | |||
*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=5664 מקומו של ההומור ביהדות], באתר "הישיבה". | |||
גרסה מ־23:43, 26 בינואר 2012
|
|
מילתא דבדיחותא - תרגומו המילולי: דברי בדיחה (הומור).
ישנם מן האמוראים שהיו משתמשים ב"בדיחות" בתחילת שיעור הלכתי, כדי לעורר את הקהל. בתלמוד בבלי מסכת שבת[1] ומסכת פסחים[2] מובא:
- "כי הא דרבה, מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא, ובדחי רבנן. לסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא."
ופירש רש"י במסכת שבת (שם) את סיבת הנהגה זו: "נפתח לבם מחמת השמחה".
ובבית הבחירה להמאירי על מסכת שבת (שם) הבהיר בארוכה:
- "אף על פי שראוי לאדם לעמוד נכנע ושפל רוח ראוי לו להעמיד עצמו בשמחה לקיים מצותיו ולמה שיגיעהו מן השלמות שאין השכינה שורה מתוך עצבות שהעצבון מטמטם את הלב וסותם שבילי ההכנה ולא מתוך עצלות שקידה והתבוננות אלא מתוך שמחת הלב ליושר המזגים ואף דרך החכמים היה בישיבתם לפתוח במילי דבדיחותא."
ראו גם
קישורים חיצוניים
- רחלי רוזנברג, מאמר בנושא ההומור, באתר "הידברות".
- מקומו של ההומור ביהדות, באתר "הישיבה".