מילון הראי"ה:אִשֶּׁה (לאשי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
כח הפועל המושג ומורגש בכל מלא [[מילון הראי"ה:עולמים]], ובכל חיי המפעלים אשר לאדם וליקום כולו. כח הפועל הכל [ע"ר א קלג, קלד]. | כח הפועל המושג ומורגש בכל מלא [[מילון הראי"ה:עולמים|עולמים]], ובכל חיי המפעלים אשר לאדם וליקום כולו. כח הפועל הכל [ע"ר א קלג, קלד]. | ||
הכח הקדוש המופע מקדושת [[מילון הראי"ה:קרבן]] [[מילון הראי"ה:התמיד]], המחדש את המפעלים לטובה, בקדושת החיים של המצוה ושל [[מילון הראי"ה:הקדושה]] [[מילון הראי"ה:והטהרה]] המעשית שהוא בא מיסוד של [[מילון הראי"ה:"''' לאשי''' "]] [ע"ר א קכט]. | הכח הקדוש המופע מקדושת [[מילון הראי"ה:קרבן|קרבן]] [[מילון הראי"ה:התמיד|התמיד]], המחדש את המפעלים לטובה, בקדושת החיים של המצוה ושל [[מילון הראי"ה:הקדושה|הקדושה]] [[מילון הראי"ה:והטהרה|והטהרה]] המעשית שהוא בא מיסוד של [[מילון הראי"ה:"לאשי"|"''' לאשי '''"]] [ע"ר א קכט]. | ||
==="אִשֶּׁה לד'" === | ==="אִשֶּׁה לד'" === | ||
תכונת המפעל, שהוא הנותן את הדחיפה למפעלים של בנין ושל פעולה [[מילון הראי"ה:מקודשה|מקודשה]] [שם קלב, קכט]. | |||
כח המפעל ולהבת אש קדשו בהיותו עולה ומתעלה לרצון גבוה, "שאמר ונעשה רצונו" [עפ"י ע"ר א קסד]. | כח המפעל ולהבת אש קדשו בהיותו עולה ומתעלה לרצון גבוה, "שאמר ונעשה רצונו" [עפ"י ע"ר א קסד]. | ||
אִשֶּׁה - '''"לאשי" '''- התכן המקודש של [[מילון הראי"ה:הקרבן]], הכולל בתוכו את הקו הראשי של מטרת [[מילון הראי"ה:הקדש]] הזאת בצורת המגמה של הפעלת פעולות החיים, שיהיו נמשכות ע"פ ערך הפלא הקדוש של ההתאחדות [[מילון הראי"ה:האלהית]] ברוח [[מילון הראי"ה:האומה]]. <כח האש וחומו הוא הפועל הגורם להמפעלים שיעשו, וכן היא המטרה של הופעת הקדש שע"י הארת הקרבן על כל מפעלי החיים> [עפ"י שם קכח־ט]. | אִשֶּׁה - '''"לאשי" '''- התכן המקודש של [[מילון הראי"ה:הקרבן|הקרבן]], הכולל בתוכו את הקו הראשי של מטרת [[מילון הראי"ה:הקדש|הקדש]] הזאת בצורת המגמה של הפעלת פעולות החיים, שיהיו נמשכות ע"פ ערך הפלא הקדוש של ההתאחדות [[מילון הראי"ה:האלהית|האלהית]] ברוח [[מילון הראי"ה:האומה|האומה]]. <כח האש וחומו הוא הפועל הגורם להמפעלים שיעשו, וכן היא המטרה של הופעת הקדש שע"י הארת הקרבן על כל מפעלי החיים> [עפ"י שם קכח־ט]. | ||
להופעת הפעולות הקדושות [עפ"י שם קכט]. | להופעת הפעולות הקדושות [עפ"י שם קכט]. | ||
ע' לקמן במדור זה, עולה, כליל לאישים. | ע' לקמן במדור זה, עולה, כליל לאישים. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:משכן ומקדש|א]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:משכן ומקדש|א]] |
גרסה מ־19:43, 1 בפברואר 2012
|
כח הפועל המושג ומורגש בכל מלא עולמים, ובכל חיי המפעלים אשר לאדם וליקום כולו. כח הפועל הכל [ע"ר א קלג, קלד]. הכח הקדוש המופע מקדושת קרבן התמיד, המחדש את המפעלים לטובה, בקדושת החיים של המצוה ושל הקדושה והטהרה המעשית שהוא בא מיסוד של " לאשי " [ע"ר א קכט].
"אִשֶּׁה לד'"
תכונת המפעל, שהוא הנותן את הדחיפה למפעלים של בנין ושל פעולה מקודשה [שם קלב, קכט].
כח המפעל ולהבת אש קדשו בהיותו עולה ומתעלה לרצון גבוה, "שאמר ונעשה רצונו" [עפ"י ע"ר א קסד]. אִשֶּׁה - "לאשי" - התכן המקודש של הקרבן, הכולל בתוכו את הקו הראשי של מטרת הקדש הזאת בצורת המגמה של הפעלת פעולות החיים, שיהיו נמשכות ע"פ ערך הפלא הקדוש של ההתאחדות האלהית ברוח האומה. <כח האש וחומו הוא הפועל הגורם להמפעלים שיעשו, וכן היא המטרה של הופעת הקדש שע"י הארת הקרבן על כל מפעלי החיים> [עפ"י שם קכח־ט]. להופעת הפעולות הקדושות [עפ"י שם קכט]. ע' לקמן במדור זה, עולה, כליל לאישים.