מילון הראי"ה:אדם(-): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
||
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=אדם(-)|עע=[[אדם (פירושונים)]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=אדם(-)|עע=[[מילון הראי"ה:אדם (פירושונים)|אדם (פירושונים)]]}} | ||
כנוי לגויה. ציור האדם השפל והנבזה על שם האדמה אשר לוקח משם, להוראת היות חומרו שפל מאד, כי הוא המדרגה הפחותה מן הדצח"מ שהוא הדומם [עפ"י ע"א יבמות סג.]. | כנוי לגויה. ציור האדם השפל והנבזה על שם האדמה אשר לוקח משם, להוראת היות חומרו שפל מאד, כי הוא המדרגה הפחותה מן הדצח"מ שהוא הדומם [עפ"י ע"א יבמות סג.]. | ||
"אדם" - כנוי לנפש. ציור מדרגה גבוהה, כמו שכתוב [[מילון הראי"ה:"בצלם]] אלקים עשה את האדם", היינו מצד [[מילון הראי"ה:נשמתו]] הרוממה, אשר היא נאצלת מתחת [[מילון הראי"ה:כסא הכבוד]], ועל שם "אדמה לעליון"<ref> ישעיה יד יד. </ | "אדם" - כנוי לנפש. ציור מדרגה גבוהה, כמו שכתוב [[מילון הראי"ה:"בצלם|"בצלם]] אלקים עשה את האדם", היינו מצד [[מילון הראי"ה:נשמתו|נשמתו]] הרוממה, אשר היא נאצלת מתחת [[מילון הראי"ה:כסא הכבוד|כסא הכבוד]], ועל שם "אדמה לעליון"<ref> ישעיה יד יד. </ref>[עפ"י ע"א יבמות סג.]. | ||
ע"ע "אנוש". ע"ע גבר. ע"ע איש. | |||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
<references/> | <references/> | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|א]] | ||
גרסה אחרונה מ־19:45, 1 בפברואר 2012
|
|
- ערך זה עוסק באדם(-). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך אדם (פירושונים).
כנוי לגויה. ציור האדם השפל והנבזה על שם האדמה אשר לוקח משם, להוראת היות חומרו שפל מאד, כי הוא המדרגה הפחותה מן הדצח"מ שהוא הדומם [עפ"י ע"א יבמות סג.]. "אדם" - כנוי לנפש. ציור מדרגה גבוהה, כמו שכתוב "בצלם אלקים עשה את האדם", היינו מצד נשמתו הרוממה, אשר היא נאצלת מתחת כסא הכבוד, ועל שם "אדמה לעליון"[1][עפ"י ע"א יבמות סג.]. ע"ע "אנוש". ע"ע גבר. ע"ע איש.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ישעיה יד יד.