שב שמעתתא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
רבים מגדולי האחרונים דנו בדבריו של השב שמעתתא, ביניהם: | רבים מגדולי האחרונים דנו בדבריו של השב שמעתתא, ביניהם: | ||
*[[הרב אלחנן וסרמן]] | *[[הרב אלחנן וסרמן]] | ||
*[[הרב שלמה זלמן | *[[הרב שלמה זלמן אויערבעך]] | ||
*רווחא דשמעתא - הרב חיים שמואל לאפייאן | *רווחא דשמעתא - הרב חיים שמואל לאפייאן | ||
*צילותא דשמעתא - הרב יעקב קאנטרוביץ | *צילותא דשמעתא - הרב יעקב קאנטרוביץ | ||
[[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] | [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] | ||
[[קטגוריה:ספרים בלימוד]] | [[קטגוריה:ספרים בלימוד]] | ||
גרסה מ־20:18, 6 בפברואר 2012
|
|
שב שמעתתא הוא ספר בעיון שנכתב על ידי רבי אריה לייב הכהן הלר מחבר קצות החושן
מקור שם הספר
שב שמעתתא בארמית פירושו "שבע שמועות" (או שבע הלכות) מכיון שהוא מחולק לשבעה נושאים.
שם הספר לקוח משני מקורות בגמרא: מסכת עירובין דף מג ומסכת חולין דף מב
נושאי הספר
- הקדמת הספר - מאמר בפני עצמו בעל הסברים בנושאי אמונה (בין היתר).
- שמעתתא א - ספק דאוריתא, ספק טומאה ברשות היחיד, ספק טומאה ברשות הרבים, ספק ספיקא
- שמעתתא ב - חזקת הגוף וחזקת ממון, ברי ושמא
- שמעתתא ג - חזקה דמעיקרא חזקה דהשתא חזקה העשויה להשתנות
- שמעתתא ד - רוב וקרוב, רוב בממון, מוחזק
- שמעתתא ה - מחזיקין מאיסור לאיסור, חזקה דרבא
- שמעתתא ו - עד אחד נאמן באיסורין, ספיקא דתרי ותרי
- שמעתתא ז - עד אחד במיתה, מסיח לפי תומו, סימנין, טביעת עין
מפרשי השב שמעתתא
רבים מגדולי האחרונים דנו בדבריו של השב שמעתתא, ביניהם:
- הרב אלחנן וסרמן
- הרב שלמה זלמן אויערבעך
- רווחא דשמעתא - הרב חיים שמואל לאפייאן
- צילותא דשמעתא - הרב יעקב קאנטרוביץ