אילן סרק: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''אילן סרק''' הוא עץ | '''אילן סרק''' הוא עץ שמגדל מעט פירות או אינו מגדל פירות כלל. | ||
==הגדרה== | |||
== | בהגדרת אילן סרק נחלקו ה[[תנאים]]<ref>כלאים פ"ו מ"ה</ref>: | ||
*כל אילן שאינו עושה פירות - שיטת תנא קמא (השיטה המוכרת יותר) | |||
*כל האילנות נקראים סרק חוץ מעץ הזית ועץ התאנה - שיטות רבי מאיר | |||
*כל שאין כמוהו נוטעין שדות שלמות - שיטת רבי יוסי | |||
==סוגי אילנות סרק== | |||
בין אילנות הסרק נמנים: ברוש<ref> מצודת ציון תהילים קד,יז</ref>,אלון<ref> מצודת ציון יחזקאל כז,ו</ref>,אלה <ref>מצודת ציון יחזקאל ו,יג</ref>, אורן<ref> מצודת ציון ישעיהו מד,יד</ref> [[ערבה]] <ref>מצודת ציון תהלים קלז,ב</ref> | |||
==בהלכה== | |||
*כשיש צורך בקציצת אילן - מקדימים לקצוץ אילן סרק לאילן מאכל.<ref> בבא קמא צא:</ref> | *כשיש צורך בקציצת אילן - מקדימים לקצוץ אילן סרק לאילן מאכל.<ref> בבא קמא צא:</ref> | ||
*כל אילני סרק נחשבים כמין אחד ומותר להרכיב אחד בשני. | *כל אילני סרק נחשבים כמין אחד ומותר להרכיב אחד בשני. | ||
*אפילו למי שסובר שבן נח אסור בכלאי אילן, אינו אסור אלא באילני מאכל, אבל לא באילן סרק על גבי אילן מאכל. | *אפילו למי שסובר שבן נח אסור בכלאי אילן, אינו אסור אלא באילני מאכל, אבל לא באילן סרק על גבי אילן מאכל. | ||
== | ==באגדה== | ||
עתידין כל אילני סרק שב[[ארץ ישראל]] שיטענו פירות שנאמר: "כי עץ נשא פריו תאנה וגפן נתנו חילם"<ref>סוף מסכת כתובות</ref>. | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה אחרונה מ־13:29, 20 בפברואר 2012
|
|
אילן סרק הוא עץ שמגדל מעט פירות או אינו מגדל פירות כלל.
הגדרה[עריכה]
בהגדרת אילן סרק נחלקו התנאים[1]:
- כל אילן שאינו עושה פירות - שיטת תנא קמא (השיטה המוכרת יותר)
- כל האילנות נקראים סרק חוץ מעץ הזית ועץ התאנה - שיטות רבי מאיר
- כל שאין כמוהו נוטעין שדות שלמות - שיטת רבי יוסי
סוגי אילנות סרק[עריכה]
בין אילנות הסרק נמנים: ברוש[2],אלון[3],אלה [4], אורן[5] ערבה [6]
בהלכה[עריכה]
- כשיש צורך בקציצת אילן - מקדימים לקצוץ אילן סרק לאילן מאכל.[7]
- כל אילני סרק נחשבים כמין אחד ומותר להרכיב אחד בשני.
- אפילו למי שסובר שבן נח אסור בכלאי אילן, אינו אסור אלא באילני מאכל, אבל לא באילן סרק על גבי אילן מאכל.
באגדה[עריכה]
עתידין כל אילני סרק שבארץ ישראל שיטענו פירות שנאמר: "כי עץ נשא פריו תאנה וגפן נתנו חילם"[8].