מאמר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הכנסת ערכים ממילון הראיה לויקישיבה)
מ (שוחזר מעריכות של יוסף שמח בוט (שיחה) לעריכה האחרונה של Yeshivaorgil bot)
 
שורה 1: שורה 1:
המשפט הגוזר, מושגי התבונה וערכי השכל וההשכלה בהקצבתם [עפ"י ר"מ קעד].
הקידושין שמקדש היבם את יבמתו בכסף או בשטר.


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|מא]]
 
 
מן התורה, אין היבמה נקנית ליבם, להיות כאשתו לכל דבר, אלא בביאה, שנאמר: "יבמה יבוא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה"; אבל חכמים תיקנו, שלא יבוא היבם על יבמתו עד שיקדש אותה תחילה בכסף או בשטר, ויאמר לה בפני עדים: "הרי את מקודשת לי בזה", כדרך שנוהגים בשאר כל הנשים. קידושין אלו נקראים "מאמר"; ואין המאמר קונה ביבמה קניין גמור כמו הביאה, אלא מקצת קניין מדברי סופרים.
 
 
 
 
 
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־08:20, 27 באוגוסט 2012

הקידושין שמקדש היבם את יבמתו בכסף או בשטר.


מן התורה, אין היבמה נקנית ליבם, להיות כאשתו לכל דבר, אלא בביאה, שנאמר: "יבמה יבוא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה"; אבל חכמים תיקנו, שלא יבוא היבם על יבמתו עד שיקדש אותה תחילה בכסף או בשטר, ויאמר לה בפני עדים: "הרי את מקודשת לי בזה", כדרך שנוהגים בשאר כל הנשים. קידושין אלו נקראים "מאמר"; ואין המאמר קונה ביבמה קניין גמור כמו הביאה, אלא מקצת קניין מדברי סופרים.