מילון הראי"ה:אדם הראשון (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=אדם הראשון (כינוי)|עע=[[מילון הראי"ה:אדם הראשון (פירושונים)|אדם הראשון (פירושונים)]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=אדם הראשון (כינוי)|עע=[[מילון הראי"ה:אדם הראשון (פירושונים)|אדם הראשון (פירושונים)]]}} | ||
הנפש האנושית הכוללת [עפ"י ע"א ד ה לז]. | הנפש האנושית הכוללת [עפ"י ע"א ד ה לז]. | ||
המין האנושי בכלל [עפ"י ל"ה פרק כז]. | המין האנושי בכלל [עפ"י ל"ה פרק כז]. | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
<references/> | <references/> | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:אדם הראשון| | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:אדם הראשון|אדם]] | ||
גרסה מ־10:23, 27 באוגוסט 2012
|
|
- ערך זה עוסק באדם הראשון (כינוי). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך אדם הראשון (פירושונים).
הנפש האנושית הכוללת [עפ"י ע"א ד ה לז]. המין האנושי בכלל [עפ"י ל"ה פרק כז]. מהותו הראשונית של האדם [ל"י ג ט]. "אדם קדמאה"[1]- החיים הכלליים [מ"ר 38]. האדם הכללי [עפ"י אג' א שג]. ע' בסוף מדור זה, שת, הבל, קין.
הערות שוליים
- ↑ זוהר ח"א צא: