מילון הראי"ה:עם הארץ (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
מי שלא יאבה [[מילון הראי"ה:לטהר|לטהר]] הנאותיו הבהמיות, וישים אותם עם כל [[מילון הראי"ה:גסותם|גסותם]] תכלית לעצמם [ע"א ב ז יז].
מי שלא יאבה [[מילון הראי"ה:לטהר|לטהר]] הנאותיו הבהמיות, וישים אותם עם כל [[מילון הראי"ה:גסותם|גסותם]] תכלית לעצמם [ע"א ב ז יז].
אדם שהכנה למודית כבר ישנה בו, אלא שהיא חסרה פתוח [עפ"י ע"ר א קפז].
אדם שהכנה למודית כבר ישנה בו, אלא שהיא חסרה פתוח [עפ"י ע"ר א קפז].
אדם ישר ההולך רק אחרי רגשות לבבו ולא התרומם ללכת כפי התעודה השכלית [ע"א ב ט רה].
אדם ישר ההולך רק אחרי רגשות לבבו ולא התרומם ללכת כפי התעודה השכלית [ע"א ב ט רה].

גרסה אחרונה מ־14:05, 27 באוגוסט 2012

מי שלא יאבה לטהר הנאותיו הבהמיות, וישים אותם עם כל גסותם תכלית לעצמם [ע"א ב ז יז]. אדם שהכנה למודית כבר ישנה בו, אלא שהיא חסרה פתוח [עפ"י ע"ר א קפז]. אדם ישר ההולך רק אחרי רגשות לבבו ולא התרומם ללכת כפי התעודה השכלית [ע"א ב ט רה]. אדם שהוא שלם במדותיו הטבעיות ולא בעיוניו[1]העומד באמצע בין מדרגת בור למדרגת ת"ח [עפ"י ע"א ב ז לט].

הערות שוליים[עריכה]

  1. עם הארץ, אדם שהוא שלם במדותיו הטבעיות ולא בעיוניו - רמב"ם, פיה"מ, אבות ה משנה ז "ועם הארץ הוא איש שיש לו מעלות המדות אבל אין לו מעלות שכליות רצוני לומר, שיש לו דרך ארץ ואין בידו תורה". ובהקדמת הרמב"ם למשנה "ומה טוב אמר האומר, לולי המשתגעים נשאר העולם חרב. וכו'. וכן כל תענוגי העולם הם הוללות וסכלות גמור, אבל הם סבה לישוב העולם. ועל כן קראו חכמים ע"ה, מי שאין לו חכמה, עם הארץ. כלומר, לא נמצאו כי אם לישוב הארץ. לפיכך הם מיחסים שמם לארץ".