מילון הראי"ה:אויר מגדל משכח (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה)
 
מ (Automatic page editing)
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
תשוקת [[מילון הראי"ה:השלום]] השטחית מצמצמת את רוח האדם מגשמת ועוצרת לגמרי את פתוחו [עפ"י קובץ ה ר].
תשוקת [[מילון הראי"ה:השלום|השלום]] השטחית מצמצמת את רוח האדם מגשמת ועוצרת לגמרי את פתוחו [עפ"י קובץ ה ר].
טמטום אוירו של אותו מגדל המשכיח את [[מילון הראי"ה:השם הגדול]] ואת [[מילון הראי"ה:הזכר]] המרומם, המטשטש את בהירות התרשמותו האמיתית של האדם, אשר לפיכך נפוצו הגויים [[מילון הראי"ה:שכחי אלהים]] [ל"י א קנז].
טמטום אוירו של אותו מגדל המשכיח את [[מילון הראי"ה:השם הגדול|השם הגדול]] ואת [[מילון הראי"ה:הזכר|הזכר]] המרומם, המטשטש את בהירות התרשמותו האמיתית של האדם, אשר לפיכך נפוצו הגויים [[מילון הראי"ה:שכחי אלהים|שכחי אלהים]] [ל"י א קנז].
ר' במדור זה, חטא מגדל בבל. ר' שם, נסיעה מקדם, "מקדמונו של עולם".
ר' במדור זה, חטא מגדל בבל. ר' שם, נסיעה מקדם, "מקדמונו של עולם".


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|אויר]]

גרסה אחרונה מ־14:36, 27 באוגוסט 2012

תשוקת השלום השטחית מצמצמת את רוח האדם מגשמת ועוצרת לגמרי את פתוחו [עפ"י קובץ ה ר]. טמטום אוירו של אותו מגדל המשכיח את השם הגדול ואת הזכר המרומם, המטשטש את בהירות התרשמותו האמיתית של האדם, אשר לפיכך נפוצו הגויים שכחי אלהים [ל"י א קנז]. ר' במדור זה, חטא מגדל בבל. ר' שם, נסיעה מקדם, "מקדמונו של עולם".