מילון הראי"ה:מנוחה (מתכונתה הראויה של המלוכה): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=מנוחה (מתכונתה הראויה של המלוכה)|עע=[[מילון הראי"ה:מנוחה (פירושונים)|מנוחה (פירושונים)]]}} | |||
=== מנוחה אנושית === | === מנוחה אנושית === | ||
ענין נפשי־גופני הכרחי של התאפשרות והתכוננות להמשך העבודה, אחרי הפסקת העיפות, "הניחו לעיף", ומתוך השעבוד והקשור של האדם, אשר "לעמל יולד", אל הכרחיות העבודה, הלא הפסקת מנוחה זו היא החוזרת ומכשירה ומכינה אותו להתחדשותה ושכלולה מתוך התעכבות זו של "עמידה לפוש" או גם "עמידה לכתף" [ל"י ב (מהדורת בית אל) שמה]. | ענין נפשי־גופני הכרחי של התאפשרות והתכוננות להמשך העבודה, אחרי הפסקת העיפות, "הניחו לעיף", ומתוך השעבוד והקשור של האדם, אשר "לעמל יולד", אל הכרחיות העבודה, הלא הפסקת מנוחה זו היא החוזרת ומכשירה ומכינה אותו להתחדשותה ושכלולה מתוך התעכבות זו של "עמידה לפוש" או גם "עמידה לכתף" [ל"י ב (מהדורת בית אל) שמה]. |
גרסה אחרונה מ־14:51, 27 באוגוסט 2012
|
- ערך זה עוסק במנוחה (מתכונתה הראויה של המלוכה). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך מנוחה (פירושונים).
מנוחה אנושית[עריכה]
ענין נפשי־גופני הכרחי של התאפשרות והתכוננות להמשך העבודה, אחרי הפסקת העיפות, "הניחו לעיף", ומתוך השעבוד והקשור של האדם, אשר "לעמל יולד", אל הכרחיות העבודה, הלא הפסקת מנוחה זו היא החוזרת ומכשירה ומכינה אותו להתחדשותה ושכלולה מתוך התעכבות זו של "עמידה לפוש" או גם "עמידה לכתף" [ל"י ב (מהדורת בית אל) שמה].
שלילת עמל כאמצעי להתחזקות [פע' לו]. ר' מנוחה של יום השבת.