מילון הראי"ה:אלי (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
מורה על הכח והמציאות, שהוא המקור [[מילון הראי"ה:לאהבה|לאהבה]] [[מילון הראי"ה:ויראה|ויראה]] טבעית [[מילון הראי"ה:להקב"ה|להקב"ה]] מפני שהוא [[מילון הראי"ה:אבינו|אבינו]] הוא עשנו, וכל כחנו נשפע הוא כל שעה מידו הנדיבה, ובטבע כל דבר שהוא משוקק אל מקורו [ע"ר א רלה]. | |||
[[מילון הראי"ה:ההשגה|ההשגה]] שאינה מעוטפת ע"פ קישורי [[מילון הראי"ה:הסיבות|הסיבות]], כ"א אמיתת שליטת [[מילון הראי"ה:רצונו הפשוט|רצונו הפשוט]] בלא [[מילון הראי"ה:לבוש|לבוש]] הסיבות נגלה לעיני [עפ"י מ"ש שנז (ה' שיח)]. | [[מילון הראי"ה:ההשגה|ההשגה]] שאינה מעוטפת ע"פ קישורי [[מילון הראי"ה:הסיבות|הסיבות]], כ"א אמיתת שליטת [[מילון הראי"ה:רצונו הפשוט|רצונו הפשוט]] בלא [[מילון הראי"ה:לבוש|לבוש]] הסיבות נגלה לעיני [עפ"י מ"ש שנז (ה' שיח)]. | ||
ע' במדור זה, אלהים. ע' בנספחות, מדור מחקרים, השגחה לעומת רצון. | ע' במדור זה, אלהים. ע' בנספחות, מדור מחקרים, השגחה לעומת רצון. |
גרסה אחרונה מ־15:03, 27 באוגוסט 2012
|
מורה על הכח והמציאות, שהוא המקור לאהבה ויראה טבעית להקב"ה מפני שהוא אבינו הוא עשנו, וכל כחנו נשפע הוא כל שעה מידו הנדיבה, ובטבע כל דבר שהוא משוקק אל מקורו [ע"ר א רלה]. ההשגה שאינה מעוטפת ע"פ קישורי הסיבות, כ"א אמיתת שליטת רצונו הפשוט בלא לבוש הסיבות נגלה לעיני [עפ"י מ"ש שנז (ה' שיח)]. ע' במדור זה, אלהים. ע' בנספחות, מדור מחקרים, השגחה לעומת רצון. "אלי" - משגיחי הפרטי [ע"ר א מט].