מילון הראי"ה:אתה (בפניה לד'): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
הגלוי [[מילון הראי"ה:האלהי|האלהי]] המעטרנו [[מילון הראי"ה:חסד|חסד]] [ע"ר א קיא]. | |||
[[מילון הראי"ה:אור ד'|אור ד']] [[מילון הראי"ה:בטהרו|בטהרו]] [שם קנ]. | [[מילון הראי"ה:אור ד'|אור ד']] [[מילון הראי"ה:בטהרו|בטהרו]] [שם קנ]. | ||
[[מילון הראי"ה:אור|אור]] [[מילון הראי"ה:הרצון|הרצון]] של [[מילון הראי"ה:הוד|הוד]] [[מילון הראי"ה:מקור החיים|מקור החיים]] מתגלה בתעצומות [[מילון הראי"ה:אורותיו|אורותיו]] המלאים נגוהות [[מילון הראי"ה:והזרחות|והזרחות]] אורות [[מילון הראי"ה:קדשי קדשים|קדשי קדשים]], וכל התעלומה הכמוסה של [[מילון הראי"ה:הסתר העליון|הסתר העליון]] מתגלה בכל [[מילון הראי"ה:הדר|הדר]] [[מילון הראי"ה:קומת|קומת]] [[מילון הראי"ה:הנשמה האלהית|הנשמה האלהית]], המחיה בטובה את [[מילון הראי"ה:העולמים|העולמים]] וכל יצוריהם, וחודרת [[מילון הראי"ה:בנשמת|בנשמת]] האדם [[מילון הראי"ה:פנימה|פנימה]]; האמרה הברורה המביעה את הבהירות של [[מילון הראי"ה:הופעת|הופעת]] אור [[מילון הראי"ה:אל|אל]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]] על כל מהותיותו של האדם, המוכרת בכל [[מילון הראי"ה:פארה|פארה]], מתבטאת בהמאמר המבורר נוכח [[מילון הראי"ה:פני ד'|פני ד']]: אתה [עפ"י שם ז]. | [[מילון הראי"ה:אור|אור]] [[מילון הראי"ה:הרצון|הרצון]] של [[מילון הראי"ה:הוד|הוד]] [[מילון הראי"ה:מקור החיים|מקור החיים]] מתגלה בתעצומות [[מילון הראי"ה:אורותיו|אורותיו]] המלאים נגוהות [[מילון הראי"ה:והזרחות|והזרחות]] אורות [[מילון הראי"ה:קדשי קדשים|קדשי קדשים]], וכל התעלומה הכמוסה של [[מילון הראי"ה:הסתר העליון|הסתר העליון]] מתגלה בכל [[מילון הראי"ה:הדר|הדר]] [[מילון הראי"ה:קומת|קומת]] [[מילון הראי"ה:הנשמה האלהית|הנשמה האלהית]], המחיה בטובה את [[מילון הראי"ה:העולמים|העולמים]] וכל יצוריהם, וחודרת [[מילון הראי"ה:בנשמת|בנשמת]] האדם [[מילון הראי"ה:פנימה|פנימה]]; האמרה הברורה המביעה את הבהירות של [[מילון הראי"ה:הופעת|הופעת]] אור [[מילון הראי"ה:אל|אל]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]] על כל מהותיותו של האדם, המוכרת בכל [[מילון הראי"ה:פארה|פארה]], מתבטאת בהמאמר המבורר נוכח [[מילון הראי"ה:פני ד'|פני ד']]: אתה [עפ"י שם ז]. | ||
גרסה אחרונה מ־15:03, 27 באוגוסט 2012
|
|
הגלוי האלהי המעטרנו חסד [ע"ר א קיא]. אור ד' בטהרו [שם קנ]. אור הרצון של הוד מקור החיים מתגלה בתעצומות אורותיו המלאים נגוהות והזרחות אורות קדשי קדשים, וכל התעלומה הכמוסה של הסתר העליון מתגלה בכל הדר קומת הנשמה האלהית, המחיה בטובה את העולמים וכל יצוריהם, וחודרת בנשמת האדם פנימה; האמרה הברורה המביעה את הבהירות של הופעת אור אל עליון על כל מהותיותו של האדם, המוכרת בכל פארה, מתבטאת בהמאמר המבורר נוכח פני ד': אתה [עפ"י שם ז].
ב