אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המינים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אין מביאים [[ביכורים]] אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: [[חיטה]], [[שעורה]], [[גפן]], [[תאנה]], [[רימון]], [[זית]] ו[[תמר]]. | |||
דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור| | דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור|דברים כו, ב|כן}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל. | ||
ב[[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]] למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" {{מקור| | ב[[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]] למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" {{מקור|שם|כן}}, ונאמר {{מקור|דברים ח, ח|כן}}: "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר. | ||
גרסה מ־10:29, 5 בספטמבר 2012
|
|
אין מביאים ביכורים אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: חיטה, שעורה, גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.
דין זה למדים ממה שנאמר (דברים כו, ב): "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.
בירושלמי למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" (שם), ונאמר (דברים ח, ח): "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר.