יום כיפור קטן: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כינוי לערב ראש חודש. | |||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
במשנה ברורה {{מקור| | במשנה ברורה {{מקור|סימן תי"ז ס"ק ד'|כן}} מובא בשם הספרים הקדושים, שאף מי שאינו מתענה בערב ראש חודש, מכל מקום יראה לעשות תשובה ביום זה ולתקן את אשר עוות בכל החודש, מאחר שהוא יום אחרון של כל החודש, ואז בודאי יהיה לו יום החודש זמן כפרה לכל תולדותיו. | ||
גרסה מ־10:39, 5 בספטמבר 2012
|
|
כינוי לערב ראש חודש.
היום שלפני ראש חודש נקרא "יום כיפור קטן", לפי שראש חודש הוא זמן כפרה - "שבו מתכפרים עוונות של כל החודש" - כפי שאומרים בתפילת מוסף של ראש חודש: "זמן כפרה לכל תולדותם".
יש הנוהגים להתענות בו מקצת היום או כולו, ובתפילת מנחה אומרים סליחות ווידוי.
אם יש בבית הכנסת מנין מתענים, מוציאים ספר תורה וקוראים בפרשת "ויחל" ומפטירים "דרשו ה' בהמצאו", כנהוג בתענית ציבור.
כאשר חל ערב ראש חודש בשבת, עושים את סדר יום כיפור קטן ביום חמישי שלפניו. אם חל ערב ראש חודש ביום שישי - אלה שנוהגים לומר סליחות, יתענו ביום חמישי, ואלה שאינם נוהגים לומר סליחות, יתענו ביום שישי.
אין עושים את סדר יום כיפור קטן בערב ראש חודש חשון, טבת, אייר ובערב ראש השנה.
במשנה ברורה (סימן תי"ז ס"ק ד') מובא בשם הספרים הקדושים, שאף מי שאינו מתענה בערב ראש חודש, מכל מקום יראה לעשות תשובה ביום זה ולתקן את אשר עוות בכל החודש, מאחר שהוא יום אחרון של כל החודש, ואז בודאי יהיה לו יום החודש זמן כפרה לכל תולדותיו.