שומרת יום כנגד יום: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אשה שראתה דם בתוך אחד עשר יום שלאחר שבעת ימי הנידה, אם ראתה יום אחד בלבד, צריכה היא לשמור יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה. | |||
אשה שראתה דם בתוך אחד עשר יום שלאחר שבעת ימי הנידה {{מקור| | אשה שראתה דם בתוך אחד עשר יום שלאחר שבעת ימי הנידה {{מקור|"אחד עשר ימי הזיבה"|כן}}, דינה כדלהלן: ראתה דם יום אחד בלבד, צריכה היא לשמור יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה, כלומר שהיא טובלת למחרת היום הטמא, ואם אינה רואה בו דם, הרי היא טהורה לערב. מכאן נקראת היא: "שומרת יום כנגד יום", ששומרת יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה. | ||
גרסה אחרונה מ־11:31, 5 בספטמבר 2012
|
|
אשה שראתה דם בתוך אחד עשר יום שלאחר שבעת ימי הנידה, אם ראתה יום אחד בלבד, צריכה היא לשמור יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה.
אשה שראתה דם בתוך אחד עשר יום שלאחר שבעת ימי הנידה ("אחד עשר ימי הזיבה"), דינה כדלהלן: ראתה דם יום אחד בלבד, צריכה היא לשמור יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה, כלומר שהיא טובלת למחרת היום הטמא, ואם אינה רואה בו דם, הרי היא טהורה לערב. מכאן נקראת היא: "שומרת יום כנגד יום", ששומרת יום אחד בטהרה כנגד יום הטומאה.
וכן אם ראתה דם שני ימים רצופים, הרי היא שומרת את היום השלישי בטהרה, ואם טבלה ולא ראתה בו דם, טהורה היא בערב.
אבל אם ראתה דם שלושה ימים רצופים, הרי היא נעשית זבה גמורה, וצריכה היא לספור שבעה ימים נקיים מדם, וטובלת ביום השביעי, ומביאה קרבן ביום השמיני.
לאחר אחד עשר ימי הזיבה, כשהיא רואה דם, הרי היא שוב נידה שבעה ימים, ואחריהם מתחילים שוב אחד עשר ימי הזיבה; וכן לעולם.