חטאת היחיד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
(4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 3: | שורה 3: | ||
כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר {{מקור| | כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר {{מקור|ויקרא ד, כז - כח|כן}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה... או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו...". | ||
עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר {{מקור| | עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר {{מקור|שם|כן}}: "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" - על השגגה הוא מביא ואינו מביא על הזדון. | ||
[[קטגוריה: | [[קטגוריה:חטאת|יחיד]] | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה אחרונה מ־12:41, 5 בספטמבר 2012
|
קרבן שחייב להביא מי שעבר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת.
כל העובר בשגגה על אחת ממצוות לא תעשה, שיש בה מעשה, שחייבים עליה כרת, הרי זה חייב להביא קרבן חטאת, שנאמר (ויקרא ד, כז - כח): "ואם נפש אחת תחטא בשגגה... או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו...".
עבר במזיד - אינו מביא קרבן, שנאמר (שם): "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" - על השגגה הוא מביא ואינו מביא על הזדון.