מלאך הברית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 3: | שורה 3: | ||
מכאן התקינו חכמים "שיהיו עושין מושב כבוד למלאך הברית" {{מקור|שו"ע יו"ד רסה, יא; טור שם; שבלי הלקט הלכות מילה סימן ו בשם הלכות גדולות}}. בספורנו {{מקור|תחילת פרשת וירא}} מובא: "נוהגים להכין הכסא לכבוד השכינה, וציר נאמן שלה הוא אליהו הנביא". | מכאן התקינו חכמים "שיהיו עושין מושב כבוד למלאך הברית" {{מקור|שו"ע יו"ד רסה, יא; טור שם; שבלי הלקט הלכות מילה סימן ו בשם הלכות גדולות|כן}}. בספורנו {{מקור|תחילת פרשת וירא|כן}} מובא: "נוהגים להכין הכסא לכבוד השכינה, וציר נאמן שלה הוא אליהו הנביא". | ||
גרסה אחרונה מ־12:49, 5 בספטמבר 2012
|
כינוי לאליהו הנביא. אליהו הנביא מכונה מלאך הברית, לפי שכשמלכות אפרים "מנעו מישראל את המילה, עמד אליהו הנביא וקנא קנאה גדולה ונשבע על השמים שלא להוריד טל ומטר. אמר לו הקב"ה: לעולם אתה מקנא. קנאת בשיטים על גילוי עריות, וכאן אתה מקנא, חייך שאין ישראל עושין ברית עד שאתה רואה בעיניך".
מכאן התקינו חכמים "שיהיו עושין מושב כבוד למלאך הברית" (שו"ע יו"ד רסה, יא; טור שם; שבלי הלקט הלכות מילה סימן ו בשם הלכות גדולות). בספורנו (תחילת פרשת וירא) מובא: "נוהגים להכין הכסא לכבוד השכינה, וציר נאמן שלה הוא אליהו הנביא".