מצת טבל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
הטעם לכך הוא, לפי שנאמר {{מקור| | הטעם לכך הוא, לפי שנאמר {{מקור|דברים טז, ג|כן}}: "לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות", ודרשו: מי שאיסורו משום בל תאכל חמץ אתה יוצא בו ידי מצה - אם עשאו מצה, יצא זה שאין איסורו משום בל תאכל חמץ בלבד. ועוד, משום מצוה הבאה בעבירה. | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
[[קטגוריה:פסח]] | |||
[[קטגוריה:תרומות ומעשרות]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־12:50, 5 בספטמבר 2012
|
|
מצה שנעשתה מתבואה שלא הופרשו ממנה תרומות ומעשרות.
אין אדם יוצא ידי חובת אכילת מצה בלילה הראשון של פסח ב"מצת טבל".
הטעם לכך הוא, לפי שנאמר (דברים טז, ג): "לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות", ודרשו: מי שאיסורו משום בל תאכל חמץ אתה יוצא בו ידי מצה - אם עשאו מצה, יצא זה שאין איסורו משום בל תאכל חמץ בלבד. ועוד, משום מצוה הבאה בעבירה.
יש אומרים, שאף אם אין לו מצה אחרת, לא יאכל מצה של טבל, שאין העשה של מצה דוחה לא תעשה של טבל שיש בו עונש מיתה בידי שמים; ויש סוברים, שכדי שלא לבטל מצות מצה מן התורה, יאכל כזית מצה של טבל, וידחה העשה של מצה את הלא תעשה של טבל, ואין בזה פסול של מצה שאינה ראויה לכל שבעה, כיון שיכול הוא להפריש ממנה תרומות ומעשרות.