עובדין דחול: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (4 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מעשים ועיסוקים של ימי חול, האסורים בשבת. | "'''עובדין דחול'''" הם מעשים ועיסוקים של ימי חול, האסורים בשבת. | ||
ישנם דברים שחכמים אסרו אותם בשבת, אף על פי שאינם דומים למלאכה ואינם מביאים לידי מלאכה, כדי שלא ינהג אדם בשבת כדרך שהוא נוהג בחול. | ישנם דברים שחכמים אסרו אותם בשבת, אף על פי שאינם דומים למלאכה ואינם מביאים לידי מלאכה, כדי שלא ינהג אדם בשבת כדרך שהוא נוהג בחול. | ||
{{לא הלכה}} | |||
==מקור== | |||
איסורים אלו נקראים "עובדין דחול", ונלמדים הם ממה שנאמר {{מקור|ישעיהו נח, יג-יד|כן}}: "אם תשיב משבת רגליך עשות חפציך ביום קדשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד, וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפצך ודבר דבר", ודרשו חז"ל: "וכבדתו מעשות דרכיך" - שלא יהא הילוכך בשבת כהילוכך ביום חול. כלומר, שאדם לא ירוץ ולא יפסע פסיעה גסה בשבת. ביום חול דרכו של אדם למהר ולרוץ לעסקיו. בשבת, שנאמר בה: "וכבדתו מעשות דרכיך", עלינו לכבדה ולא לרוץ. ברם, נערים המתענגים מריצה ומקפיצה, מותר להם לעשות זאת בשבת. "דרכיך" - אסורים, אבל דרכי שמים - מותרים. לכן, מותר לרוץ לדבר מצוה, לתפילה וללימוד תורה. | |||
איסורים אלו נקראים "עובדין דחול", ונלמדים הם ממה שנאמר {{מקור|ישעיהו נח, יג-יד}}: "אם תשיב משבת רגליך עשות חפציך ביום קדשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד, וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפצך ודבר דבר", ודרשו חז"ל: "וכבדתו מעשות דרכיך" - שלא יהא הילוכך בשבת כהילוכך ביום חול. כלומר, שאדם לא ירוץ ולא יפסע פסיעה גסה בשבת. ביום חול דרכו של אדם למהר ולרוץ לעסקיו. בשבת, שנאמר בה: "וכבדתו מעשות דרכיך", עלינו לכבדה ולא לרוץ. ברם, נערים המתענגים מריצה ומקפיצה, מותר להם לעשות זאת בשבת. "דרכיך" - אסורים, אבל דרכי שמים - מותרים. לכן, מותר לרוץ לדבר מצוה, לתפילה וללימוד תורה. | |||
"ממצוא חפציך" - שלא תעסוק ולא תתכנן תוכניות בשבת בענייני חפציך. ולכן, אסור לאדם לעבור בשדותיו, בחנותו או בשאר נכסיו, אם הדבר ניכר שהוא בודק מה יש לתקן בהם או לקנות עבורם לאחר השבת. אסור ללכת בשבת למקום שניכר שהולכים אליו כדי לעשות בו, לאחר צאת השבת, פעולה שאסור לעשותה בשבת, כגון: ללכת למקום העבודה כדי להתחיל לעבוד מיד במוצאי שבת; ללכת לתחנת אוטובוס כדי לנסוע משם במוצאי שבת וכדומה. מטעם "ממצוא חפציך", אסור לאדם לעיין בחשבונותיו ולחשב אותם, לקרוא במודעות מסחריות וכדומה. "חפציך" - אסורים, אבל חפצי שמים - מותרים. לכן, מותר לנדוב צדקה בשעת העליה לתורה בבית הכנסת, וכן מותר לחשב בעל פה חשבונות של מצוה. | "ממצוא חפציך" - שלא תעסוק ולא תתכנן תוכניות בשבת בענייני חפציך. ולכן, אסור לאדם לעבור בשדותיו, בחנותו או בשאר נכסיו, אם הדבר ניכר שהוא בודק מה יש לתקן בהם או לקנות עבורם לאחר השבת. אסור ללכת בשבת למקום שניכר שהולכים אליו כדי לעשות בו, לאחר צאת השבת, פעולה שאסור לעשותה בשבת, כגון: ללכת למקום העבודה כדי להתחיל לעבוד מיד במוצאי שבת; ללכת לתחנת אוטובוס כדי לנסוע משם במוצאי שבת וכדומה. מטעם "ממצוא חפציך", אסור לאדם לעיין בחשבונותיו ולחשב אותם, לקרוא במודעות מסחריות וכדומה. "חפציך" - אסורים, אבל חפצי שמים - מותרים. לכן, מותר לנדוב צדקה בשעת העליה לתורה בבית הכנסת, וכן מותר לחשב בעל פה חשבונות של מצוה. | ||
"ודבר דבר" - שלא יהא דיבורך בשבת כדיבורך בחול. ולכן, אין לדבר על דברים שאסור לעשותם בשבת, כגון, על נסיעה שהאדם יסע לאחר השבת, על כתיבה, על קניית סחורות ומלאכות אחרות. | "ודבר דבר" - שלא יהא דיבורך בשבת כדיבורך בחול. ולכן, אין לדבר על דברים שאסור לעשותם בשבת, כגון, על נסיעה שהאדם יסע לאחר השבת, על כתיבה, על קניית סחורות ומלאכות אחרות. | ||
| שורה 26: | שורה 18: | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:שבת]] | |||
גרסה אחרונה מ־12:53, 5 בספטמבר 2012
|
|
"עובדין דחול" הם מעשים ועיסוקים של ימי חול, האסורים בשבת.
ישנם דברים שחכמים אסרו אותם בשבת, אף על פי שאינם דומים למלאכה ואינם מביאים לידי מלאכה, כדי שלא ינהג אדם בשבת כדרך שהוא נוהג בחול.
אין לפסוק למעשה על פי הנאמר באתר ויקישיבה מבלי להיוועץ במורה הוראה מוסמך!
מקור[עריכה]
איסורים אלו נקראים "עובדין דחול", ונלמדים הם ממה שנאמר (ישעיהו נח, יג-יד): "אם תשיב משבת רגליך עשות חפציך ביום קדשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד, וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפצך ודבר דבר", ודרשו חז"ל: "וכבדתו מעשות דרכיך" - שלא יהא הילוכך בשבת כהילוכך ביום חול. כלומר, שאדם לא ירוץ ולא יפסע פסיעה גסה בשבת. ביום חול דרכו של אדם למהר ולרוץ לעסקיו. בשבת, שנאמר בה: "וכבדתו מעשות דרכיך", עלינו לכבדה ולא לרוץ. ברם, נערים המתענגים מריצה ומקפיצה, מותר להם לעשות זאת בשבת. "דרכיך" - אסורים, אבל דרכי שמים - מותרים. לכן, מותר לרוץ לדבר מצוה, לתפילה וללימוד תורה.
"ממצוא חפציך" - שלא תעסוק ולא תתכנן תוכניות בשבת בענייני חפציך. ולכן, אסור לאדם לעבור בשדותיו, בחנותו או בשאר נכסיו, אם הדבר ניכר שהוא בודק מה יש לתקן בהם או לקנות עבורם לאחר השבת. אסור ללכת בשבת למקום שניכר שהולכים אליו כדי לעשות בו, לאחר צאת השבת, פעולה שאסור לעשותה בשבת, כגון: ללכת למקום העבודה כדי להתחיל לעבוד מיד במוצאי שבת; ללכת לתחנת אוטובוס כדי לנסוע משם במוצאי שבת וכדומה. מטעם "ממצוא חפציך", אסור לאדם לעיין בחשבונותיו ולחשב אותם, לקרוא במודעות מסחריות וכדומה. "חפציך" - אסורים, אבל חפצי שמים - מותרים. לכן, מותר לנדוב צדקה בשעת העליה לתורה בבית הכנסת, וכן מותר לחשב בעל פה חשבונות של מצוה.
"ודבר דבר" - שלא יהא דיבורך בשבת כדיבורך בחול. ולכן, אין לדבר על דברים שאסור לעשותם בשבת, כגון, על נסיעה שהאדם יסע לאחר השבת, על כתיבה, על קניית סחורות ומלאכות אחרות.
מטעם "עובדין דחול", אין לטרוח בשבת טרחה יתירה ולבצע עבודות קשות, אף על פי שהפעולות עצמן אינן מלאכות האסורות בשבת.