תבנית:הידעת?/כ"ד חשוון ה'תש"ע: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[ביקור חולים|המבקר חולי]] המגיפה<ref>לדעת ה[[פוסקים]] {{מקור| | [[ביקור חולים|המבקר חולי]] המגיפה<ref>לדעת ה[[פוסקים]] {{מקור|עי' שו"ת הרמ"א סוף סי' כ, ד"ה סוף דבר; וע"ע במה שהסביר דבריו בשו"ת ציץ אליעזר ח"ט סי' יז פ"ה אות ב-ו|כן}} שיש לבקר חולה במחלה מדבקת. אכן, רוב הפוסקים {{מקור|עי' בהערות לשו"ת הרמ"א, מהדורת זיו, ירושלים תשל"א, שם; וכן בשו"ת שבט הלוי ח"ח סי' רנא אות ה|כן}} לא קיבלו דעה זו ל[[הלכה]], ולכן אין לבקר חולה במחלה מדבקת מחשש [[סכנה]] {{מקור|מסקנת השבט הלוי הנ"ל|כן}}.</ref>, לא ישב, אלא רק יעמוד וילך אנה ואנה, עד שילך משם, ובזה אין רשות ל[[מלאך המוות]] לשלוט בו {{מקור|מדרש תלפיות, ענף א'|כן}}. | ||
== הערות שוליים == | == הערות שוליים == | ||
<references /> | <references /> | ||
גרסה אחרונה מ־09:18, 6 בספטמבר 2012
|
|
המבקר חולי המגיפה[1], לא ישב, אלא רק יעמוד וילך אנה ואנה, עד שילך משם, ובזה אין רשות למלאך המוות לשלוט בו (מדרש תלפיות, ענף א').
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ לדעת הפוסקים (עי' שו"ת הרמ"א סוף סי' כ, ד"ה סוף דבר; וע"ע במה שהסביר דבריו בשו"ת ציץ אליעזר ח"ט סי' יז פ"ה אות ב-ו) שיש לבקר חולה במחלה מדבקת. אכן, רוב הפוסקים (עי' בהערות לשו"ת הרמ"א, מהדורת זיו, ירושלים תשל"א, שם; וכן בשו"ת שבט הלוי ח"ח סי' רנא אות ה) לא קיבלו דעה זו להלכה, ולכן אין לבקר חולה במחלה מדבקת מחשש סכנה (מסקנת השבט הלוי הנ"ל).