רבי יצחק לוריא: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 7: | שורה 7: | ||
|נושאים בהם עסק=[[קבלה]] (מייסד "הקבלה הלוריאנית" על שמו) | |נושאים בהם עסק=[[קבלה]] (מייסד "הקבלה הלוריאנית" על שמו) | ||
|רבותיו= [[רבי בצלאל אשכנזי]], [[רבי משה קורדובירו]] (הרמ"ק) | |רבותיו= [[רבי בצלאל אשכנזי]], [[רבי משה קורדובירו]] (הרמ"ק) | ||
|תלמידיו= הגדולים: [[רבי חיים | |תלמידיו= הגדולים: [[רבי חיים ויטאל]] [[רבי אליהו די וידאש]] ו[[רבי יוסף אבן טבול]] | ||
|חיבוריו= תורתו הובאה בכתבי תלמידו ר"ח ויטאל: [[שער הכוונות]], [[עץ חיים]], [[שער הגלגולים]] וכן פיוטים. | |חיבוריו= תורתו הובאה בכתבי תלמידו ר"ח ויטאל: [[שער הכוונות]], [[עץ חיים]], [[שער הגלגולים]] וכן פיוטים. | ||
}} | }} |
גרסה מ־22:19, 20 בדצמבר 2012
|
האר"י (רבי יצחק לוריא) | |
---|---|
קבר האר"י | |
תאריך לידה | רצ"ד |
תאריך פטירה | ה' באב של"ב |
נושאים שבהם עסק | קבלה (מייסד "הקבלה הלוריאנית" על שמו) |
רבותיו | רבי בצלאל אשכנזי, רבי משה קורדובירו (הרמ"ק) |
תלמידיו | הגדולים: רבי חיים ויטאל רבי אליהו די וידאש ורבי יוסף אבן טבול |
חיבוריו | תורתו הובאה בכתבי תלמידו ר"ח ויטאל: שער הכוונות, עץ חיים, שער הגלגולים וכן פיוטים. |
רבי יצחק לוריא אשכנזי, (מכונה האר"י הקדוש או האריז"ל [האר"י=האלוקי רבי יצחק]), היה מגדולי המקובלים בדורות האחרונים, מייסד שיטה מרכזית בתורת הקבלה ("הקבלה הלוריאנית"- על שמו- לוריא) ופייטן ארץ-ישראלי. חי ופעל בצפת לפני כחמש מאות שנה. קיבץ סביבו חבורה של תלמידים מבוחרים, המכונים "גורי האר"י".
נולד בשנת רצ"ד במצרים למשפחה ממוצא אשכנזי. למד מרבי בצלאל אשכנזי, בעל ה"שיטה מקובצת". בעקבות חלום עלה לארץ ישראל והתיישב בצפת, שם למד מפי רבי משה קורדובירו- מגדולי המקובלים. הרמ"ק ציווה כי יעמוד אחריו בראשות הישיבה מי שידע איפה לקברו. האר"י ראה עמוד אש הולך לפני הארון ונעצר במקום כלשהו, ובעקבות כך נקבע מקום קברו של הרמ"ק שם, ונתמנה לראש הישיבה תחתיו.
חי בתקופתו של רבי יוסף קארו , מחבר השולחן ערוך, ובנו של רבי יוסף קארו היה נשוי לבתו של האר"י. בשו"ת "אבקת רוכל" של ר"י קארו (סימן קלו), מובאת שאלה בדיני ממונות מ"מהרר"ר יצחק אשכנזי" - הוא הוא האר"י. [1].
האריז"ל חידש שיטה קבלית שנקראת "סוד הצמצום" שנחשבת עד היום לשיטה היסודית ביותר בתורת הקבלה, ולמעשה מזמנו ועד ימינו, זוהי השיטה המרכזית בלימוד תורת הקבלה.
תנועת החסידות שאבה רבות מתורת ומנהגי האר"י. מנהגים רבים על שם האר"י נוהגים היום בקרב עם ישראל, גם כאלו שאין להם מקור בתורת הנגלה.
מתמלידיו: רבי חיים ויטאל- גדול תלמידיו ועורך ספריו ועוד.
תורתו רוכזה ונערכה על ידי תלמידו ר"ח ויטאל (מהרח"ו) בספרים: פרי עץ חיים שמונה שערים, שער הכוונות, שער רוח הקודש, שער הגלגולים ועוד. ספריו נחשבים ספרי יסוד בתורת הקבלה.
נפטר בגיל 38 שנים, בתאריך ה' באב, ונקבר בבית העלמין העתיק בצפת, על יד קבר רבו הרמ"ק.
תקופת חייו של רבי יצחק לוריא על ציר הזמן |
---|
|
קישורים חיצוניים
- פרופ' דוד תמר ז"ל, האריז"ל - תולדותיו והנהגתו (אתר דעת)
- ↑ אמנם רבי יוסף חיים מבגדד כתב (סוד ישרים סימן ט, נדפס בסוף שו"ת רב פעלים, חלק ג) כי לדעתו השאלה ההיא והצדדים של הפלפול שבה לא יצאו מפיו של האר"י אלא שתלמיד אחר סידר כל זה מדעתו והובילה לר"י קארו בשם האר"י, כדי שיקבל ממרן ז"ל משא ומתן בדברים ההם שכתב, שאם הוא היה מגיש הפלפול ההוא בשאלה לא היה מרן ז"ל נושא ונותן בדבריו בתשובתו ורק היה מקבל ממנו תשובה בקיצור ולפום דינא [שם ובחלק ד סימן ב, עיי"ש].