שחין ומכוה: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מנגעי אדם. "שחין" הוא, דלקת העור הנגרמת על ידי מחלה או על ידי מכה בעץ או באבן וכיוצא בזה; "מכוה" היא, ליקוי העור הנגרם על ידי כוויה באש או בגחלת או בברזל מלובן או ברותחים וכיוצא בזה. | |||
שני אלו - שחין ומכוה - כל זמן שהן מכות טריות, אין בהם "טומאת נגעים" כלל, ונקראים הם מורדים {{מקור| | שני אלו - שחין ומכוה - כל זמן שהן מכות טריות, אין בהם "טומאת נגעים" כלל, ונקראים הם מורדים {{מקור|לשון מליצי, שעומדים הם במרדם ובתוקפם ואינם מתחילים להתרפא|כן}}. | ||
רק לאחר שהשחין או המכוה נרפאו קצת, כלומר, שנרקמה עליהם קליפה כקליפת השום, אם נראה בהם נגע, הרי הם נטמאים באחד משני סימנים: א. ב"שיער לבן", אם השיער בנגע הפך לבן, כלומר, שנראו בו לכל הפחות שתי שערות לבנות; ב. ב"פסיון", אם התפשט הנגע. ובכגון זה נקראים הם נגעי "שחין ומכוה"; ואין בהם הסגר אלא שבוע אחד, כלומר, כשנראה בהם הנגע, נסגרים הם לשבוע אחד, ואם השיער בהם לא הפך לבן ולא פשה {{מקור| | רק לאחר שהשחין או המכוה נרפאו קצת, כלומר, שנרקמה עליהם קליפה כקליפת השום, אם נראה בהם נגע, הרי הם נטמאים באחד משני סימנים: א. ב"שיער לבן", אם השיער בנגע הפך לבן, כלומר, שנראו בו לכל הפחות שתי שערות לבנות; ב. ב"פסיון", אם התפשט הנגע. ובכגון זה נקראים הם נגעי "שחין ומכוה"; ואין בהם הסגר אלא שבוע אחד, כלומר, כשנראה בהם הנגע, נסגרים הם לשבוע אחד, ואם השיער בהם לא הפך לבן ולא פשה {{מקור|התפשט|כן}} הנגע, הרי הם טהורים, ואין הכהן מסגירם לשבוע שני. | ||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
[[קטגוריה:נגעים]] | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־18:21, 14 באפריל 2013
|
|
מנגעי אדם. "שחין" הוא, דלקת העור הנגרמת על ידי מחלה או על ידי מכה בעץ או באבן וכיוצא בזה; "מכוה" היא, ליקוי העור הנגרם על ידי כוויה באש או בגחלת או בברזל מלובן או ברותחים וכיוצא בזה.
שני אלו - שחין ומכוה - כל זמן שהן מכות טריות, אין בהם "טומאת נגעים" כלל, ונקראים הם מורדים (לשון מליצי, שעומדים הם במרדם ובתוקפם ואינם מתחילים להתרפא).
רק לאחר שהשחין או המכוה נרפאו קצת, כלומר, שנרקמה עליהם קליפה כקליפת השום, אם נראה בהם נגע, הרי הם נטמאים באחד משני סימנים: א. ב"שיער לבן", אם השיער בנגע הפך לבן, כלומר, שנראו בו לכל הפחות שתי שערות לבנות; ב. ב"פסיון", אם התפשט הנגע. ובכגון זה נקראים הם נגעי "שחין ומכוה"; ואין בהם הסגר אלא שבוע אחד, כלומר, כשנראה בהם הנגע, נסגרים הם לשבוע אחד, ואם השיער בהם לא הפך לבן ולא פשה (התפשט) הנגע, הרי הם טהורים, ואין הכהן מסגירם לשבוע שני.
ברם, אם השחין או המכוה נרפאו לגמרי, ואחר כך נראה במקומם נגע, דינו כנגע עור הבשר.