שיחת מיקרופדיה תלמודית:אדומי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(כדאי להוסיף) |
מ (←כדאי להוסיף) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==כדאי להוסיף== | ==כדאי להוסיף== | ||
בשו"ת חלקת יעקב כתב לדון אם לאחר [[השואה]] גרים מגרמניה נחשבים כגרים מאדום (או מעמלק שאי אפשר בכלל לגייר), לאחר שנתברר (מכח המציאות) שהם שונאי ישראל מובהקים. הוא מסיק שהשואה אין בכחה להוכיח בוודאות שהם עמלק, ובפרט שאין בה כדי להוכיח על כל אחד ואחד מהעם הגרמני, ולכן נשארים בחזקת גוים רגילים. | בשו"ת חלקת יעקב כתב לדון אם לאחר [[השואה]] גרים מגרמניה נחשבים כגרים מאדום (או מעמלק שאי אפשר בכלל לגייר), לאחר שנתברר (מכח המציאות) שהם שונאי ישראל מובהקים. הוא מסיק שהשואה אין בכחה להוכיח בוודאות שהם עמלק, ובפרט שאין בה כדי להוכיח על כל אחד ואחד מהעם הגרמני, ולכן נשארים בחזקת גוים רגילים.--[[משתמש:Mishehu|Mishehu]] ([[שיחת משתמש:Mishehu|שיחה]]) 12:37, 28 ביוני 2013 (IDT) | ||
גרסה אחרונה מ־11:37, 28 ביוני 2013
|
|
כדאי להוסיף[עריכה]
בשו"ת חלקת יעקב כתב לדון אם לאחר השואה גרים מגרמניה נחשבים כגרים מאדום (או מעמלק שאי אפשר בכלל לגייר), לאחר שנתברר (מכח המציאות) שהם שונאי ישראל מובהקים. הוא מסיק שהשואה אין בכחה להוכיח בוודאות שהם עמלק, ובפרט שאין בה כדי להוכיח על כל אחד ואחד מהעם הגרמני, ולכן נשארים בחזקת גוים רגילים.--Mishehu (שיחה) 12:37, 28 ביוני 2013 (IDT)