רבי קרשקש וידאל: הבדלים בין גרסאות בדף

רבי קרשקש (אשתרוק) וידאל היה מהראשונים בספרד, תלמיד הרא"ה והרשב"א. כתב חידושים על כמה ממסכתות הש"ס.

חייו

אין אנו יודעים כמעט פרטים על חייו. הוא נולד בברצלונה. רבו הרשב"א כתב אליו אגרת חשובה (מובאת בספר מנחת קנאות לרבי אבא מרי, י, יא) בה הוא כותב כנגד לימוד הפילוסופיה. כפי הנראה רבו המובהק היה הרא"ה ולא הרשב"א, שכן את הרא"ה הוא מכנה: "רבנו נר"ו" ואת הרשב"א: "מורי ר"ש נ"י". יחד עמו למד גם הריטב"א כפי הנראה, ולכן סגנונו ושיטתו דומים לשל הריטב"א ופעמים רבת נוצר בלבול בין חיבוריהם (ראה לקמן).

חיבוריו

• חידושי הריטב"א על מס' גיטין נכתבו כפי הנראה על ידו ובטעות יוחסו לריטב"א, מפני שסגנונם דומה ושניהם מבית מדרשם של הרא"ה והרשב"א^[1]. בחידושי הריטב"א בהוצאת מוסד הרב קוק הובאו חידושים אלו תחת השם "חידושי רבנו קרשקש" ובנוסף אליהם הובוא חידושי הריטב"א מכתב יד.
• חידושים על מסכת כתובות
• חדושים על מסכת עירובין
• חידושים על מסכת יבמות
• חידושים על מסכת קידושין
• חידושים על מסכת חולין
• חידושים על מסכת סנהדרין
• הרב ל. אריה פלדמן מעלה שיתכן וחידושי הריטב"א למסכת נדרים הם של רבנו קרשקש (אמנם, הרב אהרן יפה'ן במבואו לחידושי הריטב"א על נדרים דוחה אפשרות זו).

חידושים מובאים פעמים רבות בשמו בשיטה מקובצת לרבי בצלאל אשכנזי.

לקריאה נוספת

• הרב אברהם ליכטנשטיין, מבוא לחידושי הריטב"א ורבנו קרשקש על מסכת גיטין, בהוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים.
• הרב ל. אריה פלדמן, מבוא לחידושי רבנו קרשקש על מסכת כתובות (בעריכת הרב מ. הרשלר), הוצאת "מכון שלם- צפונות קדומים", י-ם תשמ"ג.

הערות שוליים