הסבא מנובהרדוק: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(←‏תולדות חייו: תיקנתי שגיאת כתיב)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
יוסף יוזל הורביץ המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תר''ח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תר''פ  
{{רב
היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר  
| שם = רבי יוסף יוזל הורביץ
נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן אם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל  
| כינוי = הסבא מנובהרדוק
פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים
| תאריך לידה = תר"ח 1850
תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב
| מקום לידה = פלונגיאן ליטא
הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו אשתו וילדיו ענה לו רבי ישראל ומה אם עול התורה עליך
| תאריך פטירה = ה'תר''פ י"ז בכסלו 9 בדצמבר 1919
לקבוע את הרוב לתורה לאחר תקופההזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור בספר מסילת ישרים
| מקום פטירה = קייב, אוקראינה {{ש}} לאחמ"כ הובאו עצמותיו לקבורה ב[[הר המנוחות]]
והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא רק אם התורה
| מקום פעילות = נובהרדוק, הומל
הלך לחותנתו ואמר לה שהוא פורש מעבודתו ונודר רק ללמוד תורה וכדי לא להפר את הנדר נדר
| השתייכות = תנועת המוסר
שלא לחזור יותר לעיר מגוריו הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו למעשה
| תחומי עיסוק = הפצת [[תנועת המוסר]], ראשות ישיבות [[נובהרדוק]]
הסתגר בביתו שנה ותשעה חודשים לאחר תקופה גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו
| תפקידים נוספים =
הלך ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא
| רבותיו = [[רבי ישראל מסלנט]] {{ש}} [[הסבא מקלם]] {{ש}} [[הרב אברהם שינקר]]
מקלם [הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם] בכל זאת למדו יחד מוסר
| תלמידיו =
לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לצאת מביתו לאחר תקופה הבין שכדי להשפיע  
| בני דורו =
על הדור [באותו דור היה המשכילים והמתנגדים למוסר] צריך לפתוח ישיבה לכן הלך לנובהרדוק
| חיבוריו = '''מדרגת האדם'''
ופתח שם ישיבה ישיבת נובהרדוק בהתחלה פתח ישיבה אם 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן
| בן זוג =
כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר
| בת זוג =
לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק יחיאל מיכח אפשטיין לסגור את הישיבה
| צאצאים =
לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר [יחיאל מיכל אפשטיין]
| פרסים והוקרה =
היה מחלוקת עזה לכן  העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר  
| חתימה =
שנישתקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנ בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות
}}
בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000  בחורים בשנת 1915
'''רבי יוסף יוזל הורביץ''' המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תר''ח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תר''פ. היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר.
[מלחמת העולם הראשונה] עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה לאחר המלחמה  
==תולדות חייו==
הלך אם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו
נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן עם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר. היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט. רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו, רבי ישראל שכנע אותו לקבוע את רוב זמנו לתורה ולאחר תקופה הזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור במוסר והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא יעסוק רק בתורה.
הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תר''פ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות ת.נ.צ.ב.ה.
 
הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו במשך שנה ותשעה חודשים. לאחר תקופה זו, גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו והחל ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא מקלם{{הערה|הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם}} בכל זאת למדו יחד מוסר.
===הקמת הישיבה בנוברהדוק===
לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לחדול מהפרישות ולזכות את הרבים ואכן הוא חזר אל הציבור והפיץ תורה יום ולילה. לאחר תקופה הבין שכדי להשפיע על המשכילים והמתנגדים למוסר שהיו בדורו עליו לפתוח ישיבה לכן פתח ישיבה בנובהרדוק. ישיבת נובהרדוק בהתחלה מנתה 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק [[הרב יחיאל מיכל אפשטיין]] לסגור את הישיבה.
 
לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר יחיאל מיכל אפשטיין היה מחלוקת עזה לכן  העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר שנפסקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנה בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000  בחורים. בשנת 1915 במלחמת העולם הראשונה עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה. לאחר המלחמה הלך עם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו.
 
==שיטתו==
שיטת נובהרדוק היתה מודל של קיצוניות בעולם המוסר, תלמידיו לא דאגו לאוכל או לנוחות אלא התמקדו בלימוד תורה ועבודת המידות. הם קראו למאמץ למען הלימוד "שבתי" וגם על מידת הביטחון עבדו היטב והתאמצו לבטוח בהשם ולא לעשות השתדלות.
 
שיטת נובהרדוק תובעת מהאדם הפקרה כללית של העולם הזה על פיתוייו, כדי שיוכל להשתחרר מהנגיעות העצמיות שיש לו, המרחיקות אותו מקרבת אלוקים. תלמידי ישיבות נובהרדוק פעלו כמעין תנועה מהפכנית שמטרתה לכבוש כמה שיותר צעירים יהודים. הם השתדלו להכניס תחת כנפיהם כל אחד, מתוך מטרה להצילו מהסחף העצום ברחוב היהודי לכיוון הקומוניסטי או המשכילי-החילוני.
 
כחלק מהאמונה שבתוך האדם מתקיים מאבק בין השכל ובין הרצון של יצר הרע, השיטה דוגלת גם בפעולות השפלה עצמית פומבית והתבודדות. השיטה טוענת כי מצד הטבע הפשוט, יצר הרע חזק יותר, ולכן הדרך היחידה להתמודד איתו היא לעשות מעשים שיגרמו לביטול הרצון. נובהרדוק דגלה בסדרת פעולות של 'שבירת המידות', שהידועות שבהן הן פעולות ההשפלה העצמית הפומבית.
כחלק מהעניין, נהגו תלמידי נובהרדוק להתבודד ביערות על מנת להתעמק במחשבות מוסר וכדי לקנות את מידת הביטחון. והנה בסיפור, הסבא מתבודד ביער מתוך ביטחון בה', וה' מספק את צרכיו מחוץ לגדר הטבע.
==מותו==
הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תר''פ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות.
==מתלמידיו==
* הרב אברהם יפה'ן, חתנו
* הרב יואל ברנצ'יק - ראש ישיבת נובהרדוק בצריצין
* הרב ישראל יעקב ליובצ'נסקי, חתנו
* הרב אברהם זלמנ'ס - ראש ישיבת נובהרדוק ברוסטוב
* הרב אהרן וינשטיין - ראש ישיבת בית יוסף בתל אביב
* הרב דוד בודניק
* הרב דוד בליאכר - ראש ישיבת בית יוסף במזריץ' ומקים רשת ישיבות "בית יוסף" ברחבי פולין
* הרב שבתי נחומוביץ - ראש ישיבת בית יוסף בשדליץ ובחיפה ומשגיח בישיבת תפארת ישראל
* הרב הלל ויטקינד - מייסד ישיבת בית יוסף בתל אביב
* הרב חיים זייצ'יק
* הרב יהושע לב - ראש ישיבת נובהרדוק בלובר
* הרב ירחמיאל אליהו בוצ'קו - ראש ישיבת עץ חיים במונטרה
* הרב יעקב ישראל קניבסקי - ר"מ בישיבת בית יוסף בפינסק וראש ישיבת בית יוסף בבני ברק
* הרב שלמה בלוך - מאישי תנועת המוסר ותלמיד החפץ חיים
* הרב שמואל וינטרוב - ראש ישיבת בית יוסף בפינסק
==ספריו==
* מדרגת האדם, חלק א, פולטבה 1918, הספר כלל 6 פרקים: א) בתקופת העולם, ב) בתיקון המידות, ג) בבירור המידות, ד) בדרכי התשובה, ה) ובחרת בחיים, ו) בדרכי הביטחון.
* מדרגת האדם, חלק ב, פיוטרקוב 1921, 6 פרקים נוספים: ז) ביראה ואהבה, ח) בבקשת השלמות, ט) בנקודת האמת, י) בדרכי החיים, י"א) בחשבון הצדק, י"ב) במזכה הרבים.
==קישורים חיצוניים==
* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/34197 הסבא מנובהרדוק- מתכון לעשיית 'מופתים'] שיר שכתב [[הרב יעקב ישראל קנייבסקי]] על רבו ועל שיטת נובהרדוק
{{הערות שוליים}}

גרסה אחרונה מ־02:25, 16 בדצמבר 2022

רבי יוסף יוזל הורביץ
תאריך לידה תר"ח 1850
תאריך פטירה ה'תרפ י"ז בכסלו 9 בדצמבר 1919
מקום פעילות נובהרדוק, הומל
השתייכות תנועת המוסר
רבותיו רבי ישראל מסלנט
הסבא מקלם
הרב אברהם שינקר
חיבוריו מדרגת האדם

רבי יוסף יוזל הורביץ המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תרח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תרפ. היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר.

תולדות חייו[עריכה]

נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן עם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר. היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט. רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו, רבי ישראל שכנע אותו לקבוע את רוב זמנו לתורה ולאחר תקופה הזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור במוסר והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא יעסוק רק בתורה.

הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו במשך שנה ותשעה חודשים. לאחר תקופה זו, גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו והחל ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא מקלם‏[1] בכל זאת למדו יחד מוסר.

הקמת הישיבה בנוברהדוק[עריכה]

לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לחדול מהפרישות ולזכות את הרבים ואכן הוא חזר אל הציבור והפיץ תורה יום ולילה. לאחר תקופה הבין שכדי להשפיע על המשכילים והמתנגדים למוסר שהיו בדורו עליו לפתוח ישיבה לכן פתח ישיבה בנובהרדוק. ישיבת נובהרדוק בהתחלה מנתה 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק הרב יחיאל מיכל אפשטיין לסגור את הישיבה.

לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר יחיאל מיכל אפשטיין היה מחלוקת עזה לכן העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר שנפסקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנה בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000 בחורים. בשנת 1915 במלחמת העולם הראשונה עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה. לאחר המלחמה הלך עם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו.

שיטתו[עריכה]

שיטת נובהרדוק היתה מודל של קיצוניות בעולם המוסר, תלמידיו לא דאגו לאוכל או לנוחות אלא התמקדו בלימוד תורה ועבודת המידות. הם קראו למאמץ למען הלימוד "שבתי" וגם על מידת הביטחון עבדו היטב והתאמצו לבטוח בהשם ולא לעשות השתדלות.

שיטת נובהרדוק תובעת מהאדם הפקרה כללית של העולם הזה על פיתוייו, כדי שיוכל להשתחרר מהנגיעות העצמיות שיש לו, המרחיקות אותו מקרבת אלוקים. תלמידי ישיבות נובהרדוק פעלו כמעין תנועה מהפכנית שמטרתה לכבוש כמה שיותר צעירים יהודים. הם השתדלו להכניס תחת כנפיהם כל אחד, מתוך מטרה להצילו מהסחף העצום ברחוב היהודי לכיוון הקומוניסטי או המשכילי-החילוני.

כחלק מהאמונה שבתוך האדם מתקיים מאבק בין השכל ובין הרצון של יצר הרע, השיטה דוגלת גם בפעולות השפלה עצמית פומבית והתבודדות. השיטה טוענת כי מצד הטבע הפשוט, יצר הרע חזק יותר, ולכן הדרך היחידה להתמודד איתו היא לעשות מעשים שיגרמו לביטול הרצון. נובהרדוק דגלה בסדרת פעולות של 'שבירת המידות', שהידועות שבהן הן פעולות ההשפלה העצמית הפומבית. כחלק מהעניין, נהגו תלמידי נובהרדוק להתבודד ביערות על מנת להתעמק במחשבות מוסר וכדי לקנות את מידת הביטחון. והנה בסיפור, הסבא מתבודד ביער מתוך ביטחון בה', וה' מספק את צרכיו מחוץ לגדר הטבע.

מותו[עריכה]

הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תרפ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות.

מתלמידיו[עריכה]

  • הרב אברהם יפה'ן, חתנו
  • הרב יואל ברנצ'יק - ראש ישיבת נובהרדוק בצריצין
  • הרב ישראל יעקב ליובצ'נסקי, חתנו
  • הרב אברהם זלמנ'ס - ראש ישיבת נובהרדוק ברוסטוב
  • הרב אהרן וינשטיין - ראש ישיבת בית יוסף בתל אביב
  • הרב דוד בודניק
  • הרב דוד בליאכר - ראש ישיבת בית יוסף במזריץ' ומקים רשת ישיבות "בית יוסף" ברחבי פולין
  • הרב שבתי נחומוביץ - ראש ישיבת בית יוסף בשדליץ ובחיפה ומשגיח בישיבת תפארת ישראל
  • הרב הלל ויטקינד - מייסד ישיבת בית יוסף בתל אביב
  • הרב חיים זייצ'יק
  • הרב יהושע לב - ראש ישיבת נובהרדוק בלובר
  • הרב ירחמיאל אליהו בוצ'קו - ראש ישיבת עץ חיים במונטרה
  • הרב יעקב ישראל קניבסקי - ר"מ בישיבת בית יוסף בפינסק וראש ישיבת בית יוסף בבני ברק
  • הרב שלמה בלוך - מאישי תנועת המוסר ותלמיד החפץ חיים
  • הרב שמואל וינטרוב - ראש ישיבת בית יוסף בפינסק

ספריו[עריכה]

  • מדרגת האדם, חלק א, פולטבה 1918, הספר כלל 6 פרקים: א) בתקופת העולם, ב) בתיקון המידות, ג) בבירור המידות, ד) בדרכי התשובה, ה) ובחרת בחיים, ו) בדרכי הביטחון.
  • מדרגת האדם, חלק ב, פיוטרקוב 1921, 6 פרקים נוספים: ז) ביראה ואהבה, ח) בבקשת השלמות, ט) בנקודת האמת, י) בדרכי החיים, י"א) בחשבון הצדק, י"ב) במזכה הרבים.

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם