חזזית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
(הוספת הערות שוליים) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כמין אבעבועה על גבי עור האתרוג, הנראית כפצע מוגלתי. | כמין אבעבועה על גבי עור האתרוג, הנראית כפצע מוגלתי.אתרוג שעלתה חזזית על רובו - פסול. על מיעוטו - כשר. עלתה עליו חזזית בשנים או בשלושה מקומות, אפילו על מיעוטו - פסול<ref> יש אומרים ששנים או שלושה מקומות אלה, אינם פוסלים אלא אם כן נתפשטו יחד עם ההפסק שביניהם על רובו של האתרוג (אלא ששטח החזזיות עצמן הוא מיעוט האתרוג); אבל אם כל ההתפשטות היא מצד אחד של האתרוג, האתרוג כשר. ויש חולקים וסוברים שאפילו אם החזזיות עלו על גבי מיעוטו של צד אחד, האתרוג פסול.</ref>. עלתה חזזית על חותמו - פסול אפילו בכל שהוא.חזזית פוסלת בין ביום הראשון ובין בשאר ימי החג. בשעת הדחק, יש להקל בשאר ימי החג. | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
גרסה אחרונה מ־18:39, 16 בדצמבר 2008
|
|
כמין אבעבועה על גבי עור האתרוג, הנראית כפצע מוגלתי.אתרוג שעלתה חזזית על רובו - פסול. על מיעוטו - כשר. עלתה עליו חזזית בשנים או בשלושה מקומות, אפילו על מיעוטו - פסול[1]. עלתה חזזית על חותמו - פסול אפילו בכל שהוא.חזזית פוסלת בין ביום הראשון ובין בשאר ימי החג. בשעת הדחק, יש להקל בשאר ימי החג.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ יש אומרים ששנים או שלושה מקומות אלה, אינם פוסלים אלא אם כן נתפשטו יחד עם ההפסק שביניהם על רובו של האתרוג (אלא ששטח החזזיות עצמן הוא מיעוט האתרוג); אבל אם כל ההתפשטות היא מצד אחד של האתרוג, האתרוג כשר. ויש חולקים וסוברים שאפילו אם החזזיות עלו על גבי מיעוטו של צד אחד, האתרוג פסול.