פרשני:תנ"ך:ישעיהו א ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(פירוש העניין והביטויים) |
מ (הוספת גרשיים) |
||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
===מילים וביטויים=== | ===מילים וביטויים=== | ||
'''כבד עוון''' - שהעוון שלו כבד, מרוב שהוא גדול הוא כבד. | '''"כבד עוון"''' - שהעוון שלו כבד, מרוב שהוא גדול הוא כבד. | ||
'''"ניאצו"''' - הרגיזו, הכעיסו. | '''"ניאצו"''' - הרגיזו, הכעיסו. | ||
'''"נזורו אחור"''' - נסוגו אחורה, לא רצו לשמוע שה' מיטיבם ולכן כביכול 'הלכו לאחור', כאדם שמדברים איתו ואינו רוצה לשמוע. '''נזורו''' - כמו נזיר, פרשו לאחור. | '''"נזורו אחור"''' - נסוגו אחורה, לא רצו לשמוע שה' מיטיבם ולכן כביכול 'הלכו לאחור', כאדם שמדברים איתו ואינו רוצה לשמוע. '''נזורו''' - כמו נזיר, פרשו לאחור. | ||
גרסה אחרונה מ־22:13, 8 באפריל 2018
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
השפל הנוכחי אל מול התפארת בעבר[עריכה]
בימי עבר, כאשר עם ישראל שם ליבו אל טובתו של ה' והלך בדרכיו, נקראו בכינויי חיבה והערכה רבים -
- גוי קדוש
- עם קדוש
- זרע ברך ה'
- בני אל חי
ועתה לאחר שהשחיתו מעשיהם הם מכונים כנגד זה בארבעה כינויים-
- גוי חוטא
- עם כבד עוון
- זרע מרעים
- בנים משחיתים
מילים וביטויים[עריכה]
"כבד עוון" - שהעוון שלו כבד, מרוב שהוא גדול הוא כבד.
"ניאצו" - הרגיזו, הכעיסו.
"נזורו אחור" - נסוגו אחורה, לא רצו לשמוע שה' מיטיבם ולכן כביכול 'הלכו לאחור', כאדם שמדברים איתו ואינו רוצה לשמוע. נזורו - כמו נזיר, פרשו לאחור.