פרשני:תנ"ך:שיר השירים ו ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "{{פרשני}} {{#makor-new:תנ"ך:שיר השירים ו ט|תנ"ך-שיר-השירים|ו|ט}} '''{ט}''' אַחַ֥ת הִיא֙ יוֹנָתִ֣י ת...")
 
מ (comment: Link the page into it's book)
 
שורה 13: שורה 13:


[[קטגוריה:תנ"ך]][[קטגוריה:שיר_השירים_פרק_ו]]
[[קטגוריה:תנ"ך]][[קטגוריה:שיר_השירים_פרק_ו]]
[[קטגוריה:מבעד_לצמתך]]

גרסה אחרונה מ־12:34, 1 בנובמבר 2018


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

תנ"ך:שיר השירים ו ט

{ט} אַחַ֥ת הִיא֙ יוֹנָתִ֣י תַמָּתִ֔י אַחַ֥ת הִיא֙ לְאִמָּ֔הּ בָּרָ֥ה הִ֖יא לְיֽוֹלַדְתָּ֑הּ רָא֤וּהָ בָנוֹת֙ וַֽיְאַשְּׁר֔וּהָ מְלָכ֥וֹת וּפִֽילַגְשִׁ֖ים וַֽיְהַלְלֽוּהָ:

ברה. מלשון ברור ונקי.

ויאשרוה. עניין הלול ושבח.

אחת היא. מתוך כל אומות אלו מתבלטת כנסת ישראל הדבוקה בדודה כיונה בבן זוג שלה.

ברה היא ליולדתה. היא המיוחדת שבכל העמים כי מקור מחצבתה היו אנשי קודש, הם האבות והאימהות, והם השרישו בלבם את אהבת ה'[1].

  1. מצו"ד