פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ג ז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added yair hashulchan's seif.)
 
מ (Try fix category tree)
 
(2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 6: שורה 6:
תרי ותרי: '''המ"מ''' כתב שנחלקו הראשונים אם נאמן אף לתרומה דאורייתא או רק לדרבנן, ו'''הרשב"א והר"ן''' כתבו שאמנם מקילים כאן לענין תרומה דרבנן משום שתרי ותרי הוי ספיקא דרבנן, אך לענין תרומה דאורייתא אין להקל, וכתב '''הב"ש''' שיש לפרש כך גם '''ברמב"ם ובשו"ע'''.
תרי ותרי: '''המ"מ''' כתב שנחלקו הראשונים אם נאמן אף לתרומה דאורייתא או רק לדרבנן, ו'''הרשב"א והר"ן''' כתבו שאמנם מקילים כאן לענין תרומה דרבנן משום שתרי ותרי הוי ספיקא דרבנן, אך לענין תרומה דאורייתא אין להקל, וכתב '''הב"ש''' שיש לפרש כך גם '''ברמב"ם ובשו"ע'''.


'''מתוך הספר יאיר השולחן'''
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:אבן העזר]]

גרסה אחרונה מ־11:58, 5 בפברואר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר ג ז

סעיף ז[עריכה]

מי שהוחזק אביו כהן, ויצא עליו קול שהוא בן גרושה או בן חלוצה, חוששין לו ומורידין אותו. בא עד אחד אח"כ והעיד שהוא כשר, מעלין אותו לכהונה על פיו. באו ב' עדים אח"כ והעידו שהוא חלל, מורידין אותו מכהונה. בא עד אחד והעיד שהוא כשר, מעלין אותו לכהונה, שזה האחרון מצטרף לעד ראשון והרי שנים מעידים שהוא כשר, ושנים מעידים שהוא פסול, ידחו אלו ואלו וידחה הקול, שהשנים כמאה, וישאר כהן בחזקת אביו (כתובות כו,א).

תרי ותרי: המ"מ כתב שנחלקו הראשונים אם נאמן אף לתרומה דאורייתא או רק לדרבנן, והרשב"א והר"ן כתבו שאמנם מקילים כאן לענין תרומה דרבנן משום שתרי ותרי הוי ספיקא דרבנן, אך לענין תרומה דאורייתא אין להקל, וכתב הב"ש שיש לפרש כך גם ברמב"ם ובשו"ע.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.