פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ד ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added yair hashulchan's seif.)
מ (Try fix category tree)
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר ד ג|שולחן-ערוך-אבן-העזר|ד|ג}}
{{פרשני}}
{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר ד ג|שולחן-ערוך-אבן-העזר|ד|ג}}
סעיף ג - מצרי ואדומי
 
בפרשת [[כי תצא]] מפורש גם דיני גרים מצרים ואדומיים, שדור שלישי יכול לבוא בקהל. המשנה שם מביאה שבין זכרים ובין נקבות אסורים עד דור שלישי.
 
[[טור]] ו[[שו"ע]]: גר מצרי ואדומי אסורים לבוא בקהל עד דור שלישי, והנכד של הגר כבר מותר. האיסור כולל גם זכרים וגם נקבות.
 
==סעיף ג==
==סעיף ג==


מצרי ואדומי אינם אסורים אלא עד שלשה דורות, אחד זכרים ואחד נקבות, שאחר שנתגייר הוא ובנו שנולד לו אחר שנתגייר, אסורים, ובן בנו מותר (משנה יבמות עו,ב).
מצרי ואדומי אינם אסורים אלא עד שלשה דורות, אחד זכרים ואחד נקבות, שאחר שנתגייר הוא ובנו שנולד לו אחר שנתגייר, אסורים, ובן בנו מותר (משנה יבמות עו,ב).


'''מתוך הספר יאיר השולחן'''
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:אבן העזר]]

גרסה אחרונה מ־11:58, 5 בפברואר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר ד ג

סעיף ג - מצרי ואדומי

בפרשת כי תצא מפורש גם דיני גרים מצרים ואדומיים, שדור שלישי יכול לבוא בקהל. המשנה שם מביאה שבין זכרים ובין נקבות אסורים עד דור שלישי.

טור ושו"ע: גר מצרי ואדומי אסורים לבוא בקהל עד דור שלישי, והנכד של הגר כבר מותר. האיסור כולל גם זכרים וגם נקבות.

סעיף ג[עריכה]

מצרי ואדומי אינם אסורים אלא עד שלשה דורות, אחד זכרים ואחד נקבות, שאחר שנתגייר הוא ובנו שנולד לו אחר שנתגייר, אסורים, ובן בנו מותר (משנה יבמות עו,ב).

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.