סיפא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
החלק האחרון של המשפט או של המשנה. לעתים הכוונה למשנה הבאה או למשנה שבהמשך הפרק. להבדיל מן "רישא" - החלק הראשון. ופעמים, להבדיל גם מן "מציעתא" - החלק האמצעי. | החלק האחרון של המשפט או של המשנה. לעתים הכוונה למשנה הבאה או למשנה שבהמשך הפרק. להבדיל מן "רישא" - החלק הראשון. ופעמים, להבדיל גם מן "מציעתא" - החלק האמצעי. | ||
==שימושים== | |||
'''"סיפא איצטריכא ליה"''' - סופו של המקור הוצרך לו, בדיון זה יש צורך רק בסופו של המקור, ותחילתו הובאה רק אגב הסוף. | |||
'''"סיפא כדי נסבא"''' - החכם שנה כאן את הסיפא ללא צורך, כיון שאפשר להבין את הדבר מהרישא. | |||
'''"סיפא ודאי פליגא אמתניתין, רישא מי לימא פליגא אמתניתין"''' - הסיפא של הברייתא אין כל ספק שהיא חולקת על משנתנו, אבל לגבי הרישא כלום נאמר שגם היא חולקת על משנתנו. | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | '''"שפיל לסיפא דקרא"''' - רד לסופו של הכתוב! המשך לקרוא את הכתוב! שים לבך לסוף הכתוב! | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
גרסה אחרונה מ־18:39, 21 בפברואר 2010
|
|
החלק האחרון של המשפט או של המשנה. לעתים הכוונה למשנה הבאה או למשנה שבהמשך הפרק. להבדיל מן "רישא" - החלק הראשון. ופעמים, להבדיל גם מן "מציעתא" - החלק האמצעי.
שימושים[עריכה]
"סיפא איצטריכא ליה" - סופו של המקור הוצרך לו, בדיון זה יש צורך רק בסופו של המקור, ותחילתו הובאה רק אגב הסוף.
"סיפא כדי נסבא" - החכם שנה כאן את הסיפא ללא צורך, כיון שאפשר להבין את הדבר מהרישא.
"סיפא ודאי פליגא אמתניתין, רישא מי לימא פליגא אמתניתין" - הסיפא של הברייתא אין כל ספק שהיא חולקת על משנתנו, אבל לגבי הרישא כלום נאמר שגם היא חולקת על משנתנו.
"שפיל לסיפא דקרא" - רד לסופו של הכתוב! המשך לקרוא את הכתוב! שים לבך לסוף הכתוב!